präsentiert: "Rebellen für Thule"

Land bildete, während Judäa im Süden politisch belanglos blieb, jedoch die
heilige Stadt Jerus besaß. Dann wurden die beiden Kleinstaaten im Kampf
der beiden Großmächte, Ägypten im Westen, Assur und Babylon im Osten,
zerrieben. Das Land wurde Aufmarschgebiet der ägyptischen und
chaldäischen Heere und eine politische Schlüsselstellung zwischen Ost und
West.
Eifernde und machtbesessene Priester, eingeschworen auf ihren
Religionsgründer, predigten mit einem Sendungsbewußtsein als
'auserwähltes' Volk über den anderen zu stehen, Zwietracht zu den
Nachbarn. Diese selbstgewählte 'Besonderheit' war der Ursprung des
Ghettogedankens und der Selbstvereinsamung allerorts in der Fremde und
damit einer entstehenden Abneigung gegen die allseits bezeigte
Besonderheit. Diese Abneigung wurde durch das Bekanntwerden einer
über den anderen Völkern stehenden Vorrangstellung und einen über
diesen stehenden Führungsanspruch auf Jahwehs Geheiß noch verstärkt.
Kleine Gruppen der jüdischen Gemeinschaft sahen in dieser
Auserwähltheitslehre zunehmendes Unheil kommen. Ihre Warnungen
verhallten ungehört und sie wurden sogar verfolgt. Darüber wird am Ende
der Betrachtungen noch einiges zu sagen sein.
Nach dem Auszug aus Ägypten um 1250 folgte um 1200 die Zeit der
Richter. Der letzte der Richterlinie war Samuel.
In diese Zeit fällt mit dem Beginn des Königtums Sauls als erster König
die Glanzzeit Israels. Ihm folgte sein Schwiegersohn David. Dieser sandte
seinen Feldherrn Joab gegen die Syrer, von denen in einer Schlacht 22.000
Mann getötet wurden. Dann unterwarf er die Edomiter. Später bekriegte er
die Ammoniter, belagerte die Stadt Rabba und nahm sie ein. Darüber
berichtet das. 2. Buch Samuel, Kap. 12, Vers 29-31: "Also nahm David
alles Volk zuhauf und zog hin und stritt wider Rabba und gewann es. - Und
nahm die Krone seines Königs von seinem Haupt, die an Gewicht einen
Zentner Gold hatte und Edelgesteine, und sie ward David auf sein Haupt
gesetzt; und er führte aus der Stadt sehr viel Beute. - Aber das Volk drinnen
führte er heraus und legte sie unter eiserne Sägen und Zacken und eiserne
Keile und verbrannte sie in Ziegelöfen. So tat er allen Städten der Kinder
Ammon. Da kehrte David und alles Volk wieder gen Jerusalem."
Wieder das Einbekenntnis zum Völkermord in der eigenen
Geschichtsschreibung, dargestellt als Erfüllung der Forderung Jahwehs.
Hier muß man einfügen: Seit 1968 des jetzigen Jahrhunderts werden die
Bibelneuausgaben auch mit veränderten Texten ge-
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