präsentiert: "Rebellen für Thule"

gen, um den deutschen Militarismus zu zerschlagen und der Welt einen
ewigen Frieden zu bringen, der auch die Gleichberechtigung aller
Menschen darstellt. Seither hat die Welt schon mehr als ein halbes Hundert
neue und noch grausamere Kriege erlebt, unzählige Menschen sind elend
umgekommen und das Unrecht sowie die Ungleichheit sind noch größer als
je zuvor geworden. Die selbsternannten Kreuzfahrer haben der ganzen Welt
ein Kreuz gebracht, das alles niederdrückt. Die Gegenwart bereitet einen
großen Untergang vor und läßt der Jugend keine Aussicht auf eine besseres
Leben. Deshalb haben wir von der Gegenwart nichts mehr zu erwarten.
Und so setzen die wissenden Alten ihre ganzen Hoffnungen auf eine neue
Auslese unter der Jugend."
"Darüber wird schon seit Jahr und Tag geredet", meinte Osten. "Die
Verursacher des Chaos wissen selbst auch nicht mehr weiter und drehen
sich mit ihren Spielchen im Kreise. Ihre Hoffnung ist noch immer das
Schemen von einem Ameisen-Weltstaat, mit dem sie glauben, die
gegebenen Probleme noch überspielen zu können. Dagegen müssen wir
aufstehen! - Wir müssen Rebellen gegen die Zeit sein! -"
Meier kratzte sich am Kopf. "Und wie stellst du dir das im Tun vor? -
Reden kann man ja, aber darüber hinaus..."
"Vorsicht!" warnte Wulff, "Wir hören die alltäglichen Sprüche der
Jugend aus allen Lagern. Unter Tun versteht sie Taten zu setzen, die
spektakulären Charakter haben. Am Ende einer solchen Straße steht immer
der Terror. Und am Ende des Terrors kommt immer der Untergang. Und
man kann einen Untergang nicht mit Untergang bekämpfen. Die Feuer-
Feuer-Methode paßt nicht zum Leben. Am Ende steht das Ende. Ein
revolutionäres Erwachen hat mit Terror nichts gemein. - Wir sind uns alle
einig, daß Wissen und neues Denken die Ausgangspunkte für jedes Tun
sind. Beides sind der Geist jeder Revolution, die immer wieder neue
Zeitalter formt. - Natürlich wird auch geredet. Aber jedes gesprochene
Wort wird erst durch das Beispiel der eigenen Grundhaltung glaubwürdig.
Hohle Phrasen geistern genug herum. Sie haben keine Lebensdauer und
keine Wirkung. Und der marxistische Materialismus geht an seinem
Selbstzweck zugrunde. Der nur eine Gesinnung vortäuschende
Liberalismus ist auch am Ende, weil er keine Gesinnung hat. Alle die
Phrasen-Ideologien sind am Ende ihrer naturwidrigen und auch
unmenschlichen Auffassungen angelangt. Unmenschlich deshalb, weil sie
den Charakter des Menschen von einer aristokratischen Höherbildung in
ein Tief von Eintagsfliegen verformt haben. Vom großen Menschlichen
blieb nichts mehr übrig..."
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