präsentiert: "Rebellen für Thule"

um die Verhältnisse, die sie in ihrer Heimat erwarten, dorthin
zurückzukehren. Auch aus den Ostländern der ehemaligen Monarchie, aus
Galizien und der Bukowina, hatten wir viele arische Flüchtlinge in unserer
Mitte. Sie sind bis auf ganz wenige Leute schon längst wieder aus Wien
abgewandert, Leute, die zu Hause auf nichts zu rechnen hatten als auf eine
leergebrannte Stätte, die ihnen anzeigt: hier ist einstens dein Heim
gestanden, hier ruhte einstens dein Glück. Sie sind nach Hause gegangen
trotz alledem, was sie zu Hause erwartet, weil sie auf dem Fleckchen weiter
leben und auf dem Fleckchen den Lebenskampf weiter aufnehmen und
fortführen wollten, wo auch ihre Wiege gestanden hat. In allen diesen
Flüchtlingen legte das, was jeden Mensch ehrt und adelt: echte, wahre
Heimatliebe, die nicht nur zu dulden, sondern auch zu kämpfen vermag, die
in der Heimat ein hohes, hehres Ideal erblickt, von dem sie sich nicht
trennen wollen, in keiner Not und auch in keiner Gefahr. Nur die Ostjuden,
die nicht nur allein, sondern mit ihrer ganzen Nation gemeinsam, haben das
Gefühl vollständigen Mangels an Heimatliebe, weil sie keinen
Heimatbegriff kennen, sind hier geblieben. Die Heimat des Juden ist der
Boden, wo sein Hafer wächst, und nur so lange, als Hafer eingebracht
werden kann; in dem Augenblick, wo es Hafer nicht mehr gibt, verliert sie
jeden Wert und jede Bedeutung. Und weil Insbesonders ein kranker
Organismus, ein sozial und wirtschaftlich kranker Organismus für
Menschen mit weiter Moral und noch weiterem Gewissen den
ausgiebigsten Nährboden für Spekulations- und Bereicherungsabsichten,
für die Stillung des Triebes der Habsucht abgibt und da diese Verhältnisse
bei uns bestehen, bleiben eben die Ostjuden bei uns. Solange es noch einen
grünen Flecken gibt, sind sie nicht fortzubringen. Der Heuschreck läßt das
Land, das er überfallen hat, nicht eher los, als bis er es kahl gefressen hat.
Das sieht unser Volk, das empfindet unser Volk. Solange die Juden
Anspruch darauf hatten, von uns Gastrecht zu verlangen, weil sie
vertriebene landflüchtige Leute waren, so lange haben die arischen Völker
und hat das arische Wien über dieses Gastrecht hinaus vergessen auf die
Gefahren und Beschwernisse, die die Anwesenheit der Ostjuden für ihr
eigenes Leben bedeutet. Nun aber diese Tatsache, diese bestimmende
Tatsache des Gastrechtes weggefallen ist, wollen und können die arischen
Bestandteile unseres Volkes nicht mehr einsehen und sich erklären, aus
welchem Grunde, aus welchem Rechts- oder Humanitätstitel sie noch
weiterhin den Ostjuden Gastfreundschaft gewähren sollen. Es beste-
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