präsentiert: "Rebellen für Thule"

weise israelischen Geschichtsschreibung, der Kleinstaaten Judäa und Israel,
entstand das jüdische Volkstum.
Im Jahre 1986 wiederum kam eine weitere Auslegung der Volks- oder
Rassenherkunft auf. Das Blatt "JEWISH POST & OPINION" brachte einen
aufsehenerregenden Artikel des Professors für Staatswissenschaften an der
Universität zu Massachusetts, Leonhard J. Fein, der bei einem
Rabbinertreffen in Boston die Erklärung abgab, die Juden seien keine
Weißen. Vor jüdischen Akademikern führte er aus: "Wir sind symbolisch
keine Weißen und wir sind auch buchstäblich keine Weißen. Wir sollten
nicht erlauben, mit den Weißen Amerikas in einen Topf geworfen zu
werden, weil wir nicht dazugehören." Und etwas später weiter: "Wir sind
ein zu sehr unterdrücktes Volk. Immer noch, und zu sehr ein verschmähtes
Volk, auch in diesem Lande, als daß wir die Bezeichnung 'Weißer'
annehmen könnten. Uns zu den Weißen zu zählen, ist ebenso zu verneinen,
wie unsere Bruderschaft mit Yemeniten und Kurdistanis in Israel, mit den
B'nai Israel von Indien und den schwarzen Juden von New York." Unter
Hinweis auf andere jüdische Übereinkommen bestand Fein darauf, daß
Juden auch keine Schwarzen sind: "Wir sind Juden," fuhr er fort, "und weil
wir Juden sind, und keine Weißen und keine Schwarzen, müssen wir dies
als Gemeinde sehen, damit wir nicht als Weiße zu handeln beginnen, weder
durch Wahl noch weil andere uns so sehen. Nicht nur weil uns dies
verboten ist, nicht nur weil wir dies von allen Völkern am besten wissen
sollten, sondern weil wir uns selbst unsere eigene Zukunft nehmen würden.
Und weil wir Juden sind, haben wir das Recht hervorzuheben, daß ein
besonderes Verhältnis zwischen uns und den Negern besteht, die nicht auf
einen gemeinsamen Feind oder einer gemeinsamen Vergangenheit beruht,
sondern auf einem gemeinsamen Ziel, das Ziel Amerika zu lehren, was
Pluralismus wirklich ist." - Diese Anmaßung, eine Belehrungsrolle in
Amerika übernehmen zu wollen, stieß bei vielen Amerikaner auf heftigen
Widerspruch.
Die in der Schweiz lebende jüdische Schriftstellerin Salcia Landmann
behandelte ebenfalls das Rassenthema, stellte dabei klugerweise die
Geisteshaltung in den Vordergrund und ließ die anthropologischen
Eigenschaften beiseite. Wörtlich bekannte sie aber, daß die Rassenlehre
fast schon im Augenblick ihrer Entstehung entartete. Jedoch kein
Mißbrauch und keine Verzerrung entwertet oder annulliert den
Wahrheitskern einer Lehre. Denn mißbraucht wurden im Laufe der
Weltgeschichte fast alle Ideen zu Mord und Massenmord, sogar die
friedlichste von ihnen, die des Nazareners.
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