Libro IV Congreso Internacional 2014

femenina, misma que según el autor, no hace otra cosa que separar a la mujer de la esfera
productiva 11 ; (Castillo Castillo, citado por Borrás Catalá, 2007).
No obstante lo arraigada que se encuentra la idea anterior, existen evidencias de que esto no
necesariamente es cierto. Arellano Cueva (2002) señala que “probablemente la idea de
fragilidad femenina proviene del hecho que ellas son las encargadas de la gestación y el
cuidado de los hijos pequeños, situaciones en las cuales están mucho más expuestas a los
embates externos que los hombres. La resistencia física de las mujeres se hace evidente en
algunas regiones de América Latina, donde es frecuente observar que la mujer transporta a
los hijos en la espalda y además otras cargas pesadas, mientras el hombre camina por
delante, libre de todo impedimento” (p. 57).
Por tanto, podemos inferir que derivado de la división del trabajo en función del sexo –
desde tiempos ancestrales el hombre fue el cazador y la mujer la recolectora−, se desarrolló
la idea de que las mujeres debían asumir la carga doméstico-familiar; mientras que la
función de los hombres consistía en el trabajo fuera del hogar, constituyéndose en los
proveedores de éste.
Esto se hace más que evidente si analizamos un estudio hecho en Estados Unidos acerca de
las decisiones de consumo que se dan en el seno familiar (Davis y Rigaux-Bricmont,
citados por Arellano Cueva, 2002), en donde se llegó a las siguientes conclusiones:
1. La mayor parte de las decisiones familiares de consumo son tomadas por la mujer.
2. No solamente la mujer decide acerca de más cosas que el hombre, sino que, en
términos de porcentaje, respecto del presupuesto familiar, la preeminencia femenina
se ve mucho más claramente.
3. Aquellas decisiones que implican un mayor gasto unitario requieren una mayor
participación del otro miembro de la pareja. Por ejemplo, las decisiones de compra
de muebles son tomadas por la mujer con gran participación del hombre.
11 En el ejemplo de Veblen esta indumentaria consistía en el uso de corsés, zapatos de tacón y sombreros, entre
otras cosas. Y aunque quizás, este ejemplo ya no sea muy actual y Veblen lo haya usado solamente para el
caso de la clase alta norteamericana, es indudable que esta idea se constituyó en un referente obligado en
cuanto al análisis de las diferencias de género en materia de consumo.
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