Tqloto_tekst_Desi_red

със скрита история, внедрена в собствената му плът, но задълго
напълно недостъпна за разума му. Тялото сега разобличава човека.
Тялото е разобличение, истина, която се оголва със своята
красноречивост.
Още по-жестока изглежда мирогледната революция, осъществена
от Фройд, който оспорва правото на човека да
задава смисъла, от който се възползва, доказвайки, че той не
е негов господар. Той установява, че човекът не е негов субстанциален
конституент, а смисълът е буквално проектиран
в перспективата на огромна потенциалност, която се актуализира
непрекъснато от самата природа. Откритието на
Фройд е взрив, културен шок, намерил дълъг отглас както в
психологията, философията и изкуството, така и в самото
всекидневно мислене. Безпроб лемната яснота на рационалното,
на видимата и проз рима логичност на човешкото, на деянията
му, днес не е така бистра, а потулена, скрита, динамично
и демонично отчуждена от съзнанието, което се домогва
до нея. Животът, състоящ се от айсберг, чиито съзнателни
повърхнини прикриват-скриват поразителни дълбини, обеми,
които са почти непосилни.
Лиотар, тълкувайки менталната трансформация, причинена
от теоретичното дело на Фройд, стига още по-далеч:
58
Посредством съвременната технонаука той (човекът) разбира, че
не притежава монопол над духа, тоест над услож няването, че това
усложняване не е записано като съдба в материята, а като възможно
и се случва случайно, ала интелигибилно много преди самия
него. В частност разбира, че на свой ред неговата собствена наука
е усложняване на материята, където – така да се каже – самата
енергия идва да се отрази, без той да извлече задължително някаква
полза от това. И че той не бива де се разглежда като начало или
като резултат, а като трансформатор, обезпечаващ чрез своята
технонаука, своето изкуство, своето икономическо развитие, свои-