Theorie des Geldes und der Umlaufsmittel - The Ludwig von Mises ...

102 Erstes Kapitel.
gesetzen der Theorie des wirtschaftlichen Gtiterwertes in
krassem Widerspruch steht. Wenn man behauptet, dafl der
Wert des Geldes in der nicht monetaren Verwendung seiner
Substanz liege, weicht man dem eigentlichen Probleme aus 1 .
Es gilt nicht nur zu erklaren, wieso Zeichengeld moglich
ist, dessen Stoff ohne Stempel ja weit geringeren Tauschwert
hat als mit Stempel; es mufi auch die Frage beantwortet
werden, ob und inwieweit die Moglichkeit einer monetaren
Verwendung den Geldstoff des Stoffgeldes in der
Ntitzlichkeit und mi thin in seinem Werte beeinflufit; das
gleiche Problem erscheint dann beim Kreditgelde.
Der eine Teil des den Menschen zu Gebote stehenden
Geldvorrates dient monetaren Zwecken, der andere Teil industriellen
Zwecken. Aus der einen Verwendungsmoglichkeit
ist der Ubergang in die andere stets offen. Barren
wandern von den Kellern einer Noten- oder Girobank in
die Werkstatt des Goldschmieds oder eines Vergolders, die
mitunter selbst Kurantmiinzen aus dem Yerkehre ziehen
und einschmelzen. Anderseits gelangen selbst solche Goldgegenstande,
die einen bedeutenden Kunstwert darstellen. in
die Munze, wenn eine dringende Veraufierung zu einem
hoheren als dem Metallpreise nicht moglich ist. Ein und
dasselbe Metallstiick kann gleichzeitig auch beiden Zwecken
dienen; man denke an das Schmuckgeld oder an eine Miinze,
die von dem Besitzer solange als Schmuck getragen wird,
bis er sie wieder als Geld ausgibt 2 .
Die Untersuchung der Wurzeln des Geldwerts mufi jene
Bestimmungsgrunde, die sich aus der Wareneigenschaft des
Geldstoffes ergeben, ausschalten, denn diese weisen keine
Eigentumlichkeit auf, die sie von der Wertgestaltung der
anderen Waren unterscheiden wurden. Fur die Geldwert-
1 Vgl. Simmel a. a. 0. S. 130.
2 Im allgemeinen sind aus Edelmetall hergestellte Kunstwerke,
Schmuckstiicke u. dgl. jedoch nicht als Bestandteil des Metallvorrates
anzusehen, der den Sachgelddienst verrichtet. Sie sind Guter erster
Ordnung, im Verhaltnis zu denen das rohe oder gepragte Edelmetall
als Gut hoherer Ordnung erscheint.