Chou king - Libr@rsi

PART. III. - CH. V. T'AI KIA. 1278. « Où hôu ! fou liû hôu houë ? fôu wêi hôu tch'êng ? ï jénn iuên leâng, wânpâng i tchêng.9. « Kiûn wàng i pién iên louân kiôu tchéng, tch'ênn wâng i tch'ôung li kiûtch'êng kôung ; pâng k'i iôung fôu iû hiôu. »HIEN IOU I TE. 1. ï in ki fôu tchéng kiué pï, tsiàng kao kouëi, nài tch'ênnkiài iû té.8. «Hélas ! comment celui qui agit sans réflexion, obtiendra-t-ilun résultat? Comment celui qui n'agit pas, conduira-t-il une oeuvreà bonne fin ? Lorsque l'unique souverain de tout l'empire est trèsvertueux, tous les peuples imitent son exemple.9. « Que le souverain sous des prétextes spécieux ne bouleversepas les anciens règlements administratifs ; que le ministre, aprèsavoir terminé sa tache, ne garde pas sa charge à cause de la faveurdu prince ou en vue d'un intérêt particulier. Tout le royaumepersévérera fidèlement dans la pratique de la vertu. »CHAPITRE VI. UNE VERTU SANS MÉLANGE.1. I In ayant remis les rênes du gouvernement entre les mainsde son souverain (T'ai kia), et se préparant à lui demander l'autorisationde se retirer dans ses terres, lui donna des avis sur lapratique de la vertu.8. c Eheu! qui non cogilat, quomodoassequetur? Qui nihil agit, quomodoperficiet?Quum summus vir est maximebonus, omnia régna inde recta sunt.9. Rexnunquam, utens disputationisverbis, perturbetanliqua statula; regniminisler nunquam ob gratiam lucrumvemaneat, perfecto opère; regnum ipsumperpetuo fidèle erit in bono (agendo).»I In veut faire entendre qu'il a terminéson oeuvre, et laisse entrevoir sonintention de quitter la cour.CHAPITRE VI. Le litre est un membrede phrase tiré du chapitre luimême.Ces deux hommes dont la vertuétait pure et sans mélange, c'étaientT'ang et I In.1.1 In postquam reddidit guberniumsuo imperatori, parans rogare ut domumredirct, tuneexposuitmonita de virtute.