Chou king - Libr@rsi

PART. IV. — CH. XIX. CONSTITUTION DU GOUVERNEMENT. 323tchouénn. » Tzêu wèi heou i. Meôu mien, ioung p'ëi hiùn té, tsè nài tchë jénn,tzêu nài sàn tchèou i min.3. « Kië té wèi nài fôu tsô wàng jénn, chéu wèi pao té ; wàng heou.A. « ï iuë Tch'èng T'âng tchëu p'ëi lî chàng ti tchêu kéng ming. Nài iôung sàniôu tchë, k'ô tsï tché. lue sàn iou tsiùn, k'ô tsï tsiùn. Iên wëi, p'ëi chëu, k'ôgouverneur du peuple, un tel gardien des lois.» Parce moyen,lu étaitvraiment souverain. Si, sur la seule inspection du visage, vousjugez de la vertu et conférez les charges, les trois principales dignitésne seront pas occupées par des hommes capables.3. «Kie, qui était mauvais, ne choisit plus les officiers commel'avaient fait ses prédéceseurs ; il ne mit en charge que des hommescruels. Il n'eut pas d'héritiers de sa race.4. «Tch'eng T'ang, parvenu au faîte du pouvoir, remplit parfaitementle brillant mandat du roi du ciel. Ceux qu'il éleva aux troisgrandes dignités étaient capables de les occuper avec honneur.Les hommes qu'on disait avoir les trois sortes de talents (requispour ces trois dignités), étaient réellement capables de déployerces trois sortes de talents. Tch'eng T'ang, considérant et imitantsans cesse ces hommes éminents, sut rendre utiles les trois dignitéset les trois sortes de talents. Par suite, les habitants de la capitale(hune) constitue tuarum rerum (curatorem;illum) contilue tui populi pastorem;(illum alium) conslilue legumcustodem.» Ita erat rex. Si, inspeclovultu, inde (conjicias) magnam observantiamvirtulis, et statim constituashomines, ita jam très sedes (i. e. dignitates)carebunt idoneis viris.Jl fjg Voy. P. I, Ch. IV. 3, page i5.~~Les trois principales dignités ^sont celles de % je ou $U fle %