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Chou king - Libr@rsi

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274 CHOU KINGpou kï ou, wêi iuë pôu hiàng. Wêi pou ï tchéu iu hiàng, fân mîn wêi iuë pouhiàng. Wêi chéu k'î chouàng ou.13. « Nài wêi jou tzèu, pân tchénn pôu hiâ, t'îng tchénn kiaô jou iû féi mîn î.Jou nài chéu pôu màng, nài chêu wêi pôu iôung tsâi. Tôu siû nài tchéng fou,wâng pôu jô iû ; pôu kàn féi nài ming. Jôu wàng <strong>king</strong> tsâi. Tzêu iû k'î mîngnôung tsâi. Pèi iû ngô mîn ; ou iuén iôung li. »de respect. Si les témoignages de respect sont au-dessous desobjets offerts, cela s'appelle ne pas offrir. Si les princes n'offrentpas de coeur leur tribut, tous les particuliers diront qu'ils n'ontbesoin de rien offrir. L'État sera troublé et lésé dans ses droits.13. «Vous êtes jeune, étendez partout les institutions que jen'ai pas eu le temps (de développer). Écoutez (et suivez) mesconseils sur la réforme des moeurs. Si vous négligiez ce devoir,votre règne ne durerait pas longtemps. Suivez pas à pas avecsoin les traces de votre excellent père (Ou wang), imitez maconduite en toutes choses, et personne n'osera enfreindre vos ordres.Allez (à Lo), et veillez sur vous-même. Moi (je suis vieux;retiré des affaires), j'apprendrai (ou j'enseignerai) ici à cultiverparfaitement la terre. Là ( à Lo) montrez un coeur large dans legouvernement de notre peuple, et l'on accourra à vous de toutesparts, même des contrées les plus éloignées»(oblatas), solum dicendum est nonofferri. Et nisi (rcguli) adhibeant aniiDumin offerendo, omnes popularesjam dicent non offerendum; jam respublicaipsa turbabilur et loedelur.13. «Tu es juvenis filius, proferas(ea quai) mihi non vacavit (proferre).Audias (et adhibeas ea quai) ego doceole de juvandis populi bonis moribus.Tu enira in hoc nisi eniteris, tu ideojam non diu stabis. Impense ex ordinesequere liium optimum patrem; in nullone imiteris me; nemo audebit violaretuajussa. Tu eas et attendas. Hic egoipse callebo (aut illustrabo) agrorumculluram. Illic large regas nostrum populum;non considerala distantia, ideo, (omnes undique ad te) venieut. »

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