Chou king - Libr@rsi

388 CHOU KING\ ....fâ, k'î chênn k'ô tchêu. lu tch'êng êul fôu, chou êul fôu. K'î hîng chang pi; îouping leàng hîng. »21. «Wang iuë : « Où hôu ! king tchêu tsâi. Kouân, pë tsôu sing, tchénn iêntouô kiû. Tchénn king iû hîng ; iôu të wèi hîng. Kîn t'iên siâng mîn, tsô p'éi tsâihià. Mîng ts'ïng iû tân sêu. Mîn tchêu louàn wàng pôu tchôung t'îng iû tchëunent la cause avec toute l'application possible. La cause terminée,le peuple aura confiance en leur décision ; le prince, recevant leurrapport, aura aussi confiance. Que les rapports présentés au princeaprès les condamnations soient complets (contiennent les circonstancesdes faits et les détails de la procédure. Si un mêmehomme a été condamné pour deux crimes), les deux condamnationsdoivent être mentionnées. t>21. ce L'empereur a dit: ((Oh! faites-y grande attention. Vous,juges, et vous princes qui êtes la plupart mes parents, (sachezque) je vous parle avec un grand sentiment de crainte. Les châtimentsme causent de l'inquiétude ; ils ne doivent être infligés quepar des hommes vertueux. Le ciel désirant aider le peuple(à pratiquer la vertu), vous a constitués ses assesseurs ici-bas. Soyezperspicaces et intègres, quand vous entendez le rapport de l'unedes parties. Le bon ordre parmi le peuple dépend toujours beaucoupde la fidélité des juges à entendre les deux parties. N'enriplene,i. e. omnibus et singulis rébusenarratis. (Si unus homo duas culpasadmiserit), sint simul duaî damnationes.»21. «Imperalor dixit : «Oh! animumattendite ad haïe. Judices, reguli tum jjfccognominemeo vocatitum $iËcognomine(alio), ego loquens multum titneo. Egoanxius sum de suppliciis; praditorumvirlute est punire. Nunc coeli adjuvantispopulum agitis socii in terra. Perspicaceset puri estote in unius (partisaudiendis) verbis.Populi recta compositionunquam non stat in audiendis causarnmduabus parlibus. Ne forte illicitumqua?stum facialis domibus ex causarumduabus parlibus. Liligantium dona nonsunt pretiosa; solum congeruntur thesaurimalorum operum, et rependunturmultis serumnis, qua? perpetuotimendsesunt poenaï. Non coelum non in mediostat; sed homo stat in sorte (infelici).