Chou king - Libr@rsi

PART. IV. - CH. IV. LA GRANDE RÈGLE. 197t'ôu. Chouèi iuë iùn hià, houô iuê iôn chàng, môu iuë k'iù tchëu, kîn iuë ts'ôungko, t'ôu iuên kiâ chë. Iùn hià tsô hiên, iên châng tsô k'ôu, k'iù tchëu tsô suân,ts'ôung ko tsô sîn, kià chë tsô kàn.6. « Eùl, ou chéu. ï iuë mao, éuliuë iên, sàn iuë chéu, séuiuët'îng, ou iuë sêu.deuxième le feu, le troisième le bois, le quatrième le métal, lecinquième la terre. Les propriétés de l'eau sont de mouiller et dedescendre, celles du feu sont de brûler et de s'élever. Le bois selaisse courber et redresser. Le métal obéit à la main de l'ouvrieret prend différentes formes. La terre reçoit la semence et donneles récoltes. L'eau mouille, descend et devient salée. Le feu brûle,s'élève et prend une saveur amère. Le bois courbé et redresséprend une saveur acide. Le métal obéit, change de forme et prendune saveur acre. La terre reçoit la semence, donne les récoltes etprend une saveur douce.6. «Deuxièmement, les cinq actes. Le premier est la tenueextérieure, le deuxième la parole, le troisième le regard, le quatrièmel'audition, le cinquième la réflexion. La tenue extérieurequartum dicitur metallum, quinturadicitur terra. Aqua dicilur imbuere etdescendere. Ignis dicitur ardere etascendere. Lignum dicilur incurvari etcorrigi. Metallum dicitur obsequi etmutari. Terra intus seritur et metitur.(Aqua) imbuens et descendens fitsalsa, (ignis) ardens et ascendens fitamarus, ( lignum ) incurvatum et correctumfit acidum, ( metallum ) obsequenset mutatum fit acre, (terra) salaet demessa fit dulcis.«L'eau, à force de tendre en bas etde couler, arrive à la mer et prend unesaveursalée. La flamme, à force de rôtirun objet, lui communique et prendelle-même une saveur amère.» Ainsiparle J| ^ Hià Tchouén. 11ne nousdit pas comment le bois prend une saveuracide à force d'être courbé et redressé,le métal une saveur acre à forced'être travaillé, la terre une saveurdouce à force d'être cultivée. Devinequi pourra. La culture donne à la terreune saveur douce, sans doute parceque les grains cultivés ont cette saveur.6. «Secundo, quinqueactus. Primusdicitur habitus, secundus dicitur loquela,tertius dicilur visio, quartusdicitur auditio, quintus dicilur cogita-