Chou king - Libr@rsi

134 CHOU KING5. P'ân kêng hiaô iù mîn, iôu nài tsâi wéi. i tch'âng kiou fou, tchéng fâ tou,iuë : « Où houë kàn fou siaô jênn tchëu iôu tchënn. » Wang ming tchôung sï tchéuiù t'îng.6. Wang jô iuë : « Ko jou tchôung, iû kaô jou hiùn. Jôu iôu tch'ôu nài sïn ;ou ngaô ts'ôung k'âng.7. « Kôu ngo sien wâng ï wèi t'ôu jénn kiôu jênn kjung tchéng. Pouô kaô tchëu5. P'an keng, pour éclairer le peuple, s'adressa d'abord auxhommes constitués en dignité. S'appuyant sur ce qui s'était toujoursobservé autrefois, il posa la règle suivante: «Que personnene se permette de fermer les voies aux représentations du peuple.»Puis il fit entrer tout le monde dans la cour du palais.6. L'empereur parla à peu près en ces termes: «Approcheztous, je vous donnerai mes instructions. (Dignitaires), pensez àchanger de sentiments. Ne me résistez pas avec arrogance et nedemeurez pas (à Keng).7. «Les empereurs mes prédécesseurs ont toujours eu soin deconfier les charges aux descendants des anciennes familles, pourleur donner une part à l'administration. Ceux-ci, lorsque l'empereurvoulait publier ses ordres pour l'exécution d'un dessein, ne5. P'an keng docens populum, incepitquidem a tenenLibus dignitates.Utens solilis antiquisque factis, statuitrationem agendi, dicens: «Nemo forteaudeat supprimera plebeii homines quoeadmonent. » Imperator jussit omnes simuladiré ad aulam.Aux environs de la ville de Keng,le terrain était salé, bas et souventinondé. Les pauvres n'y pouvaient vivreet se dispersaient. Mais les riches ytrouvaient leurs avantages. Trompantle peuple par des raisonnements spécieux,ils l'engageaient à ne paschanger de contrée, l'empêchaient dereprésenter sa pauvreté à l'empereuret des'eutendre avec lui.6. Imperator hoc modo locutus est:«Accedite vos omnes; ego nota faciamvobis documenta. Vos cogitate ut abjiciatisvestram cupiditatem. Nolite arrogantersectari quietem.7. «Antiquitus mei decessoresimperatoresetiam unice quaerebant muniacredere antiquarum domorumviris quiparticiparent administrationem. Quum