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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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120 DES RAPPORTS DE L'HOMME<br />

sion, ouvrons-<strong>le</strong>s, dis-je, et nous y trouverons <strong>le</strong>s<br />

orac<strong>le</strong>s, <strong>le</strong>s présages, la nécromancie, <strong>le</strong>s diverses divinations<br />

, <strong>le</strong>s prodiges qui 'présagent <strong>le</strong>s événements<br />

dirigés par <strong>le</strong>s dieux, <strong>le</strong>s songes, <strong>le</strong> pouvoir <strong>de</strong> transformer,<br />

<strong>de</strong> causer <strong>de</strong>s maladies et <strong>de</strong> guérir par <strong>de</strong>s<br />

charmes. La faculté <strong>de</strong> se rendre invisib<strong>le</strong>, l'enthousiasme<br />

prophétique, <strong>le</strong> don <strong>de</strong> prédire qu'on observe<br />

quelquefois chez <strong>le</strong>s mourants, l'augurie, la magie<br />

malfaisante, la magie bienfaisante, la magie prestigieuse,<br />

toutes ces choses que nous ferons remarquer<br />

dans <strong>le</strong>s livres sacrés <strong>de</strong>s Hébreux, que nous retrouverions<br />

chez <strong>le</strong>s anciens sages d'Egypte et <strong>de</strong> Chaldée,<br />

qu'on verra aux époques historiques chez <strong>le</strong>s Grecs et<br />

chez <strong>le</strong>s Romains et parmi <strong>le</strong>s peup<strong>le</strong>s mo<strong>de</strong>rnes ; tout<br />

cela, dis-je, est dans Y Ilia<strong>de</strong> et l'Odyssée.<br />

Ainsi, <strong>de</strong>puis une longue suite <strong>de</strong> sièc<strong>le</strong>s avant notre<br />

ore, <strong>le</strong>s Grecs consultaient <strong>le</strong>s augures et <strong>le</strong>s songes.<br />

— Achil<strong>le</strong> dit : Consultons un augure ou même un<br />

interprète <strong>de</strong>s songes, car ils sont envoyés par Jupiter.<br />

Calchas est consulté, pour qu'il fasse connaître la<br />

cause du courroux d'Apollon ; mais <strong>le</strong> <strong>de</strong>vin, qui connaît<br />

<strong>le</strong> passé, <strong>le</strong> présent et l'avenir, hésite <strong>de</strong> répondre;<br />

il serait forcé d'accuser Agamemnon —<br />

Ce courroux est excité, non par la gravité d'un crime,<br />

maispar la prière <strong>de</strong> Chrysès, prêtre d'Apollon. Ce dieu,<br />

l'ayant exaucé, afflige <strong>le</strong>s Grecs d'une épidémie qui ne<br />

cessera qu'après avoir immolé une hécatombe et renvoyé<br />

Chryséïs. (//., I.) — Bien <strong>de</strong>s sièc<strong>le</strong>s avant notre<br />

ère on pensait donc qu'un prêtre pouvait obtenir <strong>de</strong>s<br />

dieux qu'ils châtiassent <strong>le</strong>s coupab<strong>le</strong>s<br />

l. La malédiction ou excommunication remonte à l'origine du<br />

mon<strong>de</strong>. Caïn fut maudit après <strong>le</strong> meurtre d'Abel. L'excommunication

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