Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

368 DES RAPPORTS DE L'HOMME
nos mystères.... ; il a ses onctions, en quelque sorte
ses christs, parce qu'il est l'antechrist... » (Deerrore
prof, relig., XXIII.)
Saint Justin.
Saint Justin voit l'origine du polythéisme dans l'intervention
des démons, erreur dont Dieu n'arrête le
cours qu'en se manifestant quelquefois aux hommes.
C'est ainsi qu'il dit à Moïse : « Je suis celui qui suis. »
(Disc, aux Grecs, XXI.)
Le même, première Apologie à l'empereur Antonin
le Pieux, se plaint qu'on ne veuille rien examiner...
Vous n'écoutez que la haine; vous n'obéissez qu'à l'impulsion
des démons, dit-il; il importe de remonter à
la cause — Alors il raconte que les génies, ayant
apparu sous des formes trompeuses, corrompirent les
femmes et les enfants, et effrayèrent les hommes, qui,
frappés de terreur et de vertige, ignorant l'existence
des mauvais esprits, en firent des dieux Mais
nous, continue saint Justin, c'est en Jésus-Christ que
nous croyons, et nous déclarons imposteurs et pervers
les auteurs de tant d'impostures... Nous sommes persuadés
que votre acharnement vient moins de vous que
de l'esprit infernal qui égare la raison de l'homme, etc.;
Satan ne néglige pour séduire ni prestiges, ni songes,
ni fantômes..., il met tout en œuvre...; il ne veut pas
que vous lui échappiez comme nous l'avons fait nousmêmes...
— Les secrets de la nécromancie, l'inspection
des entrailles, l'évocation des mânes des jeunes
enfants, etc., sont des présomptions qu'après la mort
l'âme conserve le sentiment, etc..
Saint Cyprien.
Saint Cyprien (De viol, vanitate) expose la même doc-