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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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AVEC LE DÉMON. 520<br />

saient aussi que <strong>le</strong>ur maître <strong>le</strong>ur avait enseigné <strong>le</strong> commencement,<br />

<strong>le</strong> milieu et la fin... — <strong>Le</strong>s Templiers se<br />

donnaient un baiser symbolique sur la bouche, sur<br />

l'ombilic et in anu seu spina dorsi, pour représenter<br />

<strong>le</strong> commencement, <strong>le</strong> milieu et la fin. Il est inuti<strong>le</strong><br />

d'exposer <strong>avec</strong> plus <strong>de</strong> détails ces turpitu<strong>de</strong>s ; ce qui<br />

a été dit <strong>de</strong>s hérétiques, ce qu'on dira <strong>de</strong> la secte <strong>de</strong>s<br />

sorciers prouve suffisamment ce dont est capab<strong>le</strong> celui<br />

qui abandonne la bonne voie pour suivre l'erreur.<br />

Orgueil<strong>le</strong>ux, <strong>le</strong>s Templiers refusent l'obéissance aux<br />

patriarches <strong>de</strong> Jérusa<strong>le</strong>m ; ambitieux, ils envahissent<br />

<strong>le</strong>s biens <strong>de</strong> l'Église; impies, ils se lient <strong>avec</strong> <strong>le</strong>s infidè<strong>le</strong>s<br />

contre <strong>le</strong>s princes chrétiens ; ils exercent enfin<br />

<strong>de</strong>s brigandages contre ceux qu'ils étaient chargés <strong>de</strong><br />

défendre, ils <strong>de</strong>viennent séditieux, corrompus. Ces<br />

faits connus ren<strong>de</strong>nt assez croyab<strong>le</strong>s ceux qu'ils cachaient<br />

1<br />

.<br />

Francs-maçons.<br />

On ne par<strong>le</strong>ra <strong>de</strong>s Francs-maçons, au moyen âge, que<br />

pour citer quelques opinions sur cette association obscure...<br />

— Nicolaï pense qu'el<strong>le</strong> vient <strong>de</strong>s Templiers;<br />

Barruel rattache <strong>le</strong>s doctrines <strong>de</strong>s Templiers et <strong>de</strong>s<br />

Francs-maçons à cel<strong>le</strong> <strong>de</strong>s Albigeois. Hammer pense<br />

qu'ils sont plus anciens que <strong>le</strong>s Templiers, que cette<br />

société peut remonter à ces astrologues qu'on a vus<br />

chassés <strong>de</strong> Rome. Il considère comme première loge<br />

dés Francs-maçons cette maison <strong>de</strong> sagesse fondée au<br />

Caire à la fin du onzième sièc<strong>le</strong> ; il montre une gran<strong>de</strong><br />

analogie entre <strong>le</strong>s symbo<strong>le</strong>s <strong>de</strong>s Gnostiques et ceux <strong>de</strong>s<br />

1 Goerres, III e<br />

volume, dit qu'il ne serait pas étonnant qu'ils eussent<br />

ajouté aux vices <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur patrie ceux <strong>de</strong> l'Orient, et que, formant un<br />

ordre dans l'ordre, ils eussent conservé en secret <strong>le</strong>s pratiques <strong>de</strong>s<br />

Manichéens.

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