Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 269
L'Ancien Testament, loin donc de nier le merveilleux
païen ou de l'expliquer comme les épicuriens, loin de
le proclamer divin comme les sages du paganisme,
comme les pythagoriciens et les platoniciens, lui assigne
son véritable nom ; c'est la magie, crime si détestable
qu'on doit faire mourir les magiciens.
Ainsi tous ceux qui respectent la Bible comme livre
inspiré, et qui, malgré tous les témoignages historiques,
nieraient la réalité des faits prodigieux exposés
précédemment, trouveront dans ce recueil, le plus
ancien monument connu, un puissant motif de les
accepter. — Ceux enfin qui rejetteraient tous ces témoignages
historiques et la Bible elle-même, comme étant
tous autant de fables, seraient forcés, du moins, d'avouer
qu'il est fort étrange de retrouver ces récits fabuleux
identiques partout, et de les retrouver surtout,
comme on va le voir, dans les livres sacrés des Hébreux,
qui devaient les mépriser comme autant de croyances
ridicules et de contes propres à favoriser des superstitions
dont Moïse voulait sauvegarder sa nation.
Puissance des esprits d'après l'Ancien Testament.
Les livres sacrés des Hébreux nous apprennent que
les substances spirituelles appelées anges, ministres,
envoyés du Très-Haut, sont forts et puissants ! (Psal.
CII,20,etc.)—L'Écriture sainte les montre, en plusieurs
endroits, agissant comme les êtres corporels, exerçant
sur la matière une force, une puissance incomparablement
supérieure à celle de l'homme ; ils se manifestent
quelquefois aux regards des créatures, mais leur apparition
ne produit pas toujours les mêmes effets sur les
sens de tous (G