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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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218 DES RAPPORTS DB L'HOMME<br />

attribuait d'ordinaire à la nature. — La superstition '<br />

triompha, mais la religion tomba.<br />

<strong>Le</strong> peu <strong>de</strong> développement imposé par <strong>le</strong> plan <strong>de</strong> cet<br />

ouvrage à l'exposé qu'on vient <strong>de</strong> faire suffira, je<br />

pense, pour montrer que la superstition avait remplacé<br />

la religion; tel n'était pas <strong>le</strong> <strong>de</strong>ssein <strong>de</strong> Cicéron, qui<br />

avait déclaré formel<strong>le</strong>ment qu'il voulait détruire la<br />

superstition et maintenir <strong>le</strong> culte <strong>de</strong>s dieux. (Divination,<br />

1. II.) On n'examinera pas si cette entreprise était<br />

praticab<strong>le</strong>, si el<strong>le</strong> <strong>de</strong>vient possib<strong>le</strong> à ceux qui nient <strong>le</strong><br />

surnaturel. On va voir ce qu'on fit pour expliquer ce<br />

qui avait été jusque-là considéré comme divin. — D'abord,<br />

quand <strong>le</strong>s faits semblaient inexplicab<strong>le</strong>s aux philosophes,<br />

ils <strong>le</strong>s rejetaient volontiers comme absur<strong>de</strong>s;<br />

et s'ils étaient trop bien attestés pour qu'on pût <strong>le</strong>s nier,<br />

dans ce cas on disait <strong>avec</strong> Cicéron : « Si <strong>le</strong> fait est vrai,<br />

soyez SÛT qu'il est naturel. » On comptait alors sur<br />

l'avenir <strong>de</strong> la science pour <strong>le</strong>s expliquer.<br />

Avant <strong>de</strong> poursuivre, il est bon peut-être <strong>de</strong> prévenir<br />

une objection sur <strong>le</strong> merveil<strong>le</strong>ux : <strong>le</strong>s historiens,<br />

dira-t-on, n'étaient-ils pas <strong>de</strong>s hommes crédu<strong>le</strong>s, imbus<br />

<strong>de</strong>s récits populaires qu'ils ont acceptés sans critique?<br />

ou bien n'ont-ils pas feint d'y croire, afin d'égayer<br />

<strong>le</strong>ur récit par <strong>de</strong>s fab<strong>le</strong>s dont ils sentaient la fausseté?<br />

etc. — Il n'en est pas ainsi ; il était constant à<br />

peu près pour toutes <strong>le</strong>s sectes qu'il se produisait <strong>de</strong>s<br />

1. On entend ici par superstition <strong>de</strong>s pratiques vaincs <strong>avec</strong> <strong>le</strong>squel<strong>le</strong>s<br />

on obtenait <strong>de</strong>s effets surprenants attribués à une cause fausse ou occulte.<br />

— Plusieurs, sans doute, croyaient au dieu Esculape, mais généra<strong>le</strong>ment<br />

ce n'était plus que <strong>le</strong> nom donné à cette cause occulte. Ainsi<br />

l'épicurien Celso, qui vantait <strong>le</strong>s cures d'Ksculape, ne croyait nul<strong>le</strong>ment<br />

à cette divinité. —Lorsqu'aujourd'bui <strong>le</strong>s magnétiscurs-/?u idi'sfes<br />

enten<strong>de</strong>nt <strong>le</strong>urs somnambu<strong>le</strong>s dire qu'el<strong>le</strong>s voient <strong>de</strong>s esprits, ils n'en<br />

sont pas moins convaincu» que <strong>le</strong>s guérisons <strong>de</strong> cel<strong>le</strong>s-ci sont dues<br />

à <strong>le</strong>ur flui<strong>de</strong>.

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