Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 335
sans l'intervention d'Agobard, qui n'y vit sans doute
qu'une illusion diabolique.
Jean de Salisbury, déjà cité, parlant du transport,
par l'air, des sorciers, des assemblées, des festins, de
Satan qui y préside, des enfants coupés par morceaux,
etc., attribue le tout à un aveuglement causé
par le démon, qui trompe les gens simples qui le
croient. Le meilleur moyen de ne pas croire à ces
folies, c'est de se tenir attaché fermement à la foi
chrétienne.
Le Fortalitiumfidei, composé, en 1459, par un Franciscain,
regardait encore comme des illusions ces prétentions
de femmes qui disent s'assembler dans des
lieux déserts, y trouver un sanglier qu'elles entourent
avec des flambeaux, oscitlant.es eum in anu suo. (Fortalit.
fidei, 1. V.)
11 serait oiseux de grossir ainsi la liste des gens qui
refusaient de croire parce que les faits, trop peu connus
d'eux, répugnaient à leur raison ou à leur foi;
mais les faits qu'ils niaient seront reconnus et constatés
dans les siècles suivants, malgré les causes qui s'y
opposeront, tandis que d'autres viendront exhumer les
systèmes païens pour les expliquer. .
Tendance d'un retour aux doctrines de l'antiquité païenne.
La doctrine de l'intervention des esprits va trouver
des sceptiques, et l'esprit humain prélude à une réforme.
Au douzième et au treizième siècle, le commerce
de l'Occident avec l'Orient portait déjà ses fruits.
— Avant de poursuivre, on doit rappeler le grand événement
dont l'influence nous fait encore aujourd'hui
sentir ses effets divers. — Au huitième siècle, Charlemagne
s'efforça de rétablir les écoles ; ce mouvement