Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 309
Des objets animés par la Divinité et surtout des talismans.
En parlant du merveilleux chez les néoplatoniciens,
on ne peut passer sous silence ce qui fait le sujet de ce
paragraphe. Les néoplatoniciens, comme disciples d'Orphée,
de Pythagore, etc., qui avaient donné aux Grecs la
pratique des talismans, devaient y attacher la môme importance
que ces derniers. — La théurgie, outre la purification
de l'âme, perfectionnait les ôtres corporels, les
mettait dans un rapport convenable avec la nature universelle.
L'art de la théurgie consistait à trouver les
moyens de disposer les pierres, les métaux, les parfums,
tous les corps enfin, à recevoir l'influence divine, par
l'entremise des esprits qui animent les astres. Par certaines
pratiques, ces corps étaient rendus sacrés, et se
îrouvaient remplis de la Divinité qui venait résider en
eux pour être utile aux hommes. D'après ces principes,
on fabriquait des statues auxquelles on attribuait, en
vertu des influences de l'astre, de vrais prodiges. Ainsi
h statues parlaient, s'agitaient;... — avec une Vénus
couchée on faisait cesser la grêle, etc. (De l'Isle, des
Talismans.) C'est pourquoi Apollonius laissait, en
parcourant la Grèce, des talismans partout où il passait.—
Constantinople étant extraordinairement fatiguée
par les serpents et les scorpions, il grava sur le
cuivre le signe de ces reptiles, en ayant soin d'observer
la vertu planétaire, et aussitôt les habitants furent
délivrés. Ce fut aussi par un talisman qu'il empêcha
les inondations du fleuve Lyeus (Cedremis in Claud.);
pouvoir admirable reconnu des la plus haute antiquité ;
Trismégiste disait à Asclépius : « Considérez quel est le
pouvoir de l'homme; voyez ces statues animées qui
rat un esprit qui leur donne la vie..., qui font tant de,