Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

200 DES RAPPORTS DE L'HOMME
songes. « Il n'y faut pas croire si légèrement, dit-il, ni
résister opiniâtrement. Croire que les songes annoncent
l'avenir et qu'on puisse le découvrir en s'y appliquant,
c'est une croyance si universellement répandue,
qu'il faut bien admettre qu'elle a quelque
fondement. »
Parmi ces songes, les uns révélaient l'avenir, d'autres
des faits cachés, inconnus ; les uns étaient clairs,
d'autres avaient besoin des interprétations de l'onéirocritie.
Artémidore ne redouta ni fatigues ni dépenses
pour connaître tout ce qui avait été dit sur leur interprétation
; il crut qu'Apollon lui avait inspiré son art, et
affirmait qu'il pouvait répondre à toutes les questions,
qu'il en convaincrait les moins crédules.
On verra ailleurs des exemples de songes obtenus
dans les temples.
Statut» animées.
On continua de penser que, dans certaines circonstances,
les statues donnaient des signes de vie. Martial
, Proclus, Maxime de Madaure, etc., les apologistes
qui viennent après Cicéron, en ont parlé comme
d'un fait aussi certain que connu. (Voy. Arnobe,
1. VI, etc.)
« Les esprits, dit saint Cyprien, sont cachés dans les
statues qui leur sont consacrées. (De idol. vanitate.VU.)»
« Les démons, dit Firmicus Maternus, sont attirés
vers l'image de Sérapis par les sacrifices qu'on lui fait,
comme ils le sont vers les autres simulacres. (De errnre
prof, reltff., XIV.) »
Hiéroclès assurait qu'Apollonius avait vu chez les
brahmanes des trépieds de pierre se mouvant tout
seuls, etc.