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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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AVEC LE DÉMON. 457<br />

soit <strong>de</strong> nuit. En cas <strong>de</strong> contravention, <strong>le</strong> maître et <strong>le</strong>s<br />

discip<strong>le</strong>s seront punis <strong>de</strong> mort.<br />

La loi <strong>de</strong>s Douze-Tab<strong>le</strong>s ayant décrété <strong>le</strong> crime <strong>de</strong><br />

magie abominab<strong>le</strong>, et <strong>le</strong> magicien exécrab<strong>le</strong> (sacer esta);<br />

d'après cette maxime, tout particulier <strong>de</strong>vait s'y opposer<br />

; ce qui donna lieu à divers abus : on tuait <strong>le</strong> magicien<br />

pour qu'il ne pût révé<strong>le</strong>r ses complices, ou bien,<br />

sous prétexte <strong>de</strong> magie, on se défaisait <strong>de</strong> ses ennemis.<br />

Ces abus firent rendre, en l'an 371, une loi qui ordonnait<br />

<strong>de</strong> conduire <strong>le</strong> magicien, aussitôt après son arrestation,<br />

<strong>de</strong>vant ses juges, et faisait défense très-expresse,<br />

sous peine <strong>de</strong> mort, d'attenter à la vie <strong>de</strong> ceux même<br />

notoirement connus comme goétistes (ou sorciers).<br />

Plusieurs exemp<strong>le</strong>s à cette époque prouveraient la<br />

sévérité <strong>de</strong>s lois contre <strong>le</strong>s goétistes et contre ceux<br />

même qui se livraient à la magie bienfaisante.<br />

Sous Va<strong>le</strong>ntinien, <strong>de</strong>s perquisitions sévères furent<br />

faites contre <strong>le</strong>s magiciens. Apronien, préfet <strong>de</strong> Rome,<br />

<strong>le</strong>s convainquit sans réplique <strong>de</strong>s crimes qu'on <strong>le</strong>ur<br />

imputait, et fut aidé par la déclaration <strong>de</strong> <strong>le</strong>urs complices.<br />

La magie inspirait tant <strong>de</strong> crainte et d'horreur,<br />

qu'il suffisait d'avoir voulu l'étudier pour être condamné<br />

à mort. Un cocher, nommé Hilarin, subit cette<br />

peine pour <strong>le</strong> seul fait d'avoir confié son fils à un enchanteur<br />

qui <strong>de</strong>vait lui apprendre la magie, dit Ammien<br />

Marcellin. (XXVI, 3.)<br />

<strong>Le</strong> même historien dit que, sous Va<strong>le</strong>ns, <strong>le</strong>s châtiments<br />

étaient accompagnés <strong>de</strong> cruautés; il n'était pas<br />

permis aux femmes <strong>de</strong> p<strong>le</strong>urer la mort d'un époux.—<br />

On a déjà signalé <strong>de</strong> graves abus : dans son exécration,<br />

<strong>le</strong> peup<strong>le</strong> allait jusqu'à se charger quelquefois <strong>de</strong> l'office<br />

<strong>de</strong> bourreau. Ammien Marcellin prétend même<br />

qu'en mettant <strong>le</strong>s scellés il est arrivé <strong>de</strong> glisser <strong>de</strong>s sortilèges<br />

dans <strong>le</strong>s meub<strong>le</strong>s <strong>de</strong>s personnes qu'on voulait

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