Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 47
Noms divers donnés aux attributs divins, etc.
Les profanes prirent les divers noms donnés aux attributs
divins pour autant de divinités distinctes. La
même divinité avait chez le même peuple plusieursnoms,
selon ses attributs et sa forme; lorsqu'elle était
acceptée dans une nation étrangère, elle y prenait encore
un autre nom et grossissait ainsi pour le peuple la
longue nomenclature des divinités; mais toujours et
partout on y retrouve le dieu bienfaisant identique avec
le dieu malfaisant.
Hérodote dit qu'Apollon est le même dieu que Bacchus,
le même que Horus; Apollon était aussi confondu
avec le dieu Pan, représenté sous la forme du bouc.
Ainsi le dieu de la musique, de la danse, de la lubricité
était le même que le dieu des enfers; par cette raison,
Fulgence l'appelle Chtonien. D'après Plutarque, les initiés
se couronnaient de feuilles de l'arbre des enfers,
l'aune ou le peuplier. « Cette doctrine, dit Rolle qui
identifiait les dieux célestes avec les dieux infernaux,
Bacchus avec Pluton, paraissait contradictoire aux initiés,
auxquels on persuadait difficilement que ce Bacchus,
qu'ils regardaient comme un dieu si grand et si
pur, fût une divinité infernale. » Plutarque ditque «les
prêtres ne communiquaient cette partie de leur doctrine
qu'avec une grande réserve et n'en parlaient qu'avec
une sorte d'horreur. » (Rolle.)
D'après la doctrine qui considère les astres comme
des dieux, il en est encore de même. Aviénus témoigne
à Prétextatus (Macrobe) son étonnement de ce qu'on
honore Apollon sous le nomade Dionysius, Bacchus et
i. Recherches sur le culte de Bacchus,, t. I er
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