Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 305
d'autres n'éprouvent des mouvements convulsifs que
dans un seul membre. A ces mouvements divers succède
un repos profond, un calme subit; dans cet état
ils entendent des bruits de toute sorte, mélodieux, effrayants,
lugubres ; tantôt ce sont des voix qui chantent
en chœur, tantôt des voix discordantes, continues,
ou avec interruption... Parmi ces inspirés, les uns se
livrent à des danses, d'autres à des chants... Il en est
dont le corps grandit parfois comme un colosse,
d'autres fois il se rapetisse comme celui d'un enfant....
On voit les uns s'élever en l'air, se diriger horizontalement,
puis, se laissant tomber, ils ne sont point blessés...;
tout cela n'effraye personne, car ce prodige se
manifeste souvent. La plus insigne marque d'intervention
divine, c'est de voir descendre l'esprit, comme
on l'a dit précédemment.
On ne peut rapporter ici les réponses que donne
Jamblique aux diverses questions que lui fait Porphyre ;
—Ce dernier pensait que l'âme devinait dans les songes.
Jamblique lui répond que les songes qui viennent de
causes humaines ne sont pas véritables ou ne se réalisent
que par hasard.
Porphyre, outre les prédictions ou les oracles obtenus
publiquement, parle des divinations particulières faites
par certains moyens qui attirent les esprits pour prédire.
Jamblique les rejette; ceux qui se confient, dit-il,
à ces signes négligent la religion et ne peuvent communiquer
avec la Divinité, qui fait seule de véritables prédictions
; ils tombent sous la puissance des mauvais
démons qui mentent et trompent..., qui mentiuntur et
falluni, etc.
Jamblique dit plus loin que les dieux donnent des
signes qui annoncent l'avenir par le ministère de la nature
universelle ou par le moyen des démons ministres
i- 20