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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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AVEC LE DÉMON. 239<br />

4° Ces témoins n'étaient ni mauvais plaisants, ni<br />

moqueurs, mais <strong>de</strong>s hommes graves, dont <strong>le</strong> visage,<br />

a dit Lucien, à force d'être sévère, était presque terrib<strong>le</strong>.<br />

2° Ce sont <strong>de</strong>s chefs <strong>de</strong> secte, dit-il, la fine f<strong>le</strong>ur <strong>de</strong> la<br />

philosophie, célèbres, respectés pour <strong>le</strong>ur pru<strong>de</strong>nce. Sans<br />

examiner longuement cette <strong>de</strong>uxième question, il traite<br />

<strong>le</strong>s faits qu'ils rapportent d'absurdités et <strong>de</strong> faussetés;<br />

C'était déclarer que ces hommes sérieux, sages et savants<br />

sont ou <strong>de</strong>s insensés ou <strong>de</strong>s menteurs. Restait<br />

donc une troisième question qu'un simp<strong>le</strong> épicurien<br />

n'abor<strong>de</strong> jamais, c'est l'examen physique, profond, <strong>de</strong>s<br />

faits, <strong>le</strong>s lois inconnues qui peuvent <strong>le</strong>s produire, etc.<br />

— On n'avait dit, il est vrai, sur ce sujet que trop<br />

d'inepties; <strong>le</strong> bon sens <strong>de</strong> Lucien <strong>le</strong> sentait; mais il<br />

restait à considérer si à défaut <strong>de</strong> causes toutes matériel<strong>le</strong>s<br />

on ne pouvait soupçonner l'existence d'agents<br />

spirituels; il fallait enfin examiner <strong>avec</strong> attention <strong>le</strong><br />

pour et <strong>le</strong> contre, mais Lucien ne pouvait faire ce que<br />

n'avait pas fait Cicéron.<br />

Examen <strong>de</strong>s faits merveil<strong>le</strong>ux, discussion <strong>de</strong> Plutarque.<br />

On pardonne volontiers à un épicurien <strong>de</strong> nier <strong>le</strong>s<br />

signes <strong>le</strong>s plus manifestes du mon<strong>de</strong> invisib<strong>le</strong>, tant on<br />

est, dans un sièc<strong>le</strong> comme <strong>le</strong> nôtre, porté à l'imiter.<br />

<strong>Le</strong>s explications saugrenues <strong>de</strong>s matérialistes avaient<br />

pu éblouir pendant quelque temps ceux qui aiment <strong>le</strong>s<br />

idées nouvel<strong>le</strong>s <strong>le</strong>s plus excentriques, et <strong>le</strong>s préfèrent<br />

aux traditions <strong>le</strong>s plus respectab<strong>le</strong>s ; mais il vient un<br />

instant où <strong>le</strong> bon sens sort <strong>de</strong> son sommeil ; on examine<br />

ces explications, et <strong>le</strong> mépris doit succé<strong>de</strong>r à cet<br />

engouement matérialiste, lorsqu'on voit que ce qu'on<br />

avait pris pour <strong>de</strong> l'or n'était qu'un vil oripeau. — La

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