Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

66 DES RAPPORTS DE L'HOMME
taureaux, accompagnent de leurs mugissements. »
(V. Rolle, Culte de Bacchus, I, 263.)
Bacchus, le grand dieu céleste, n'était pas plus grave
que les petits dieux de sa suite : on affirme, dit Macrobe,
que Bacchus portant des thyrses et couvert de
peaux de faons, danse sur le Parnasse au milieu des
torches de pin... On y voit de nombreux rassemblements
de satyres, on ouit leurs voix; le retentissement
des cymbales, du haut de cette montagne, se fait entendre
au loin — Nous savons que les femmes
accouraient alors et qu'il se passait ce qu'on a dit être
arrivé dans les temples; on n'a pas oublié qu'elles
étaient dans cet état qu'on nomme délire sacré. Hédelin,
parlant des satyres, dit que leur voix était articulée,
qu'on ignorait d'où elle pouvait venir, car on
savait que la montagne n'était pas habitée. Le cri
mystérieux des orgies, dit-il ailleurs, était sabohél sabohél
à cause du surnom de sabaziea donné à Bacchus.
(V. Hédel., 137.)
Disons, pour terminer cet article, que nous verrons
plus loin saint Augustin si convaincu de ces copulations
étranges comme les païens de son temps, qu'il dit:
« que c'est une chose si publique que ce serait une impudence
de la nier; » et Varron, qu'il regarde comme
le plus savant des Romains et le moins crédule, ne sachant
qu'en penser, déclare cependant que ce ne sont
pas des fictions de poète, mais des mystères sacrés qui
s'accomplissent dans les-temples. Ce qu'il faudra dire
ailleurs sur ce sujet n'a pas permis d'être ici plus succinct.