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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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284 DES RAPPORTS DE L'HOMME<br />

lippe eut baptisé l'eunuque <strong>de</strong> la reine d'Ethiopie, un<br />

ange en<strong>le</strong>va saint Philippe, <strong>de</strong> sorte que l'eunuque ne<br />

<strong>le</strong> vit plus ; quant à Philippe, il se trouva dans Azot, où<br />

il prêcha l'Évangi<strong>le</strong>. (Actor., VIII, 39, 40.)<br />

<strong>Le</strong>s apparitions n'ont pas lieu toujours en frappant<br />

<strong>le</strong>s sens ; ceux <strong>de</strong> tous <strong>le</strong>s spectateurs seraient éga<strong>le</strong>ment<br />

frappés, ce qui n'est pas. Ainsi Saul, sur <strong>le</strong> chemin<br />

<strong>de</strong> Damas, voit une vive lumière et entend une<br />

voix. Ceux qui l'accompagnaient ne virent pas la lumière<br />

et n'entendirent que la voix.<br />

Outre <strong>le</strong>s passages nombreux attestant l'intervention<br />

<strong>de</strong>s bons anges, on voit aussi cel<strong>le</strong> <strong>de</strong>s mauvais que<br />

Dieu a précipités dans l'abîme. (2 Petr.)<br />

<strong>Le</strong> Nouveau Testament apprend que <strong>le</strong>s <strong>démon</strong>s sont<br />

puissants. L'apôtre saint Paul <strong>le</strong>s nomme princes du<br />

mon<strong>de</strong>... Il <strong>le</strong>ur reste l'emploi <strong>de</strong> tromperies hommes...<br />

Nous n'avons, dit-il, à combattre ni la chair, ni <strong>le</strong><br />

sang, ni aucune force visib<strong>le</strong>... mais <strong>de</strong>s principautés,<br />

<strong>de</strong>s puissances, <strong>de</strong>s malices spirituel<strong>le</strong>s. — Jésus-<br />

Christ appel<strong>le</strong> Satan <strong>le</strong> fort armé (Luc, XI, 21), et<br />

saint Jean <strong>le</strong> nomme prince du mon<strong>de</strong>. (V. <strong>le</strong>s différents<br />

passages du Nouveau Testament qui attestent<br />

cette puissance.)<br />

La haine que <strong>le</strong>s <strong>démon</strong>s portent aux hommes <strong>le</strong>s<br />

incite à <strong>le</strong>ur faire tout <strong>le</strong> mal que Dieu <strong>le</strong>ur permet, et<br />

dans la mesure qu'il a fixée dans sa sagesse.<br />

Si <strong>le</strong> <strong>démon</strong> veut crib<strong>le</strong>r <strong>le</strong>s apôtres comme on crib<strong>le</strong><br />

<strong>le</strong> froment, il en <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à Dieu la permission.<br />

(Luc, XXII, 31.) Non-seu<strong>le</strong>ment <strong>le</strong>s malins esprits<br />

tentent <strong>le</strong>s hommes, mais ils <strong>le</strong>ur causent diverses<br />

maladies, <strong>le</strong>s obsè<strong>de</strong>nt, <strong>le</strong>s possè<strong>de</strong>nt, à moins que<br />

Dieu ne <strong>le</strong>s arrête Ils exerceraient <strong>de</strong> même <strong>le</strong>ur<br />

rage sur <strong>le</strong>s animaux appartenant à <strong>l'homme</strong>, si Dieu<br />

<strong>le</strong> permettait. Lorsque Jésus-Christ voulut <strong>le</strong>s chasser

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