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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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420 DES RAPPORTS DE L'HOMME<br />

n'oser rien déci<strong>de</strong>r, ni dire s'il y a quelques esprits revêtus<br />

d'un corps d'air qui soient capab<strong>le</strong>s d'un commerce<br />

charnel : puis il dit plus loin : « Quoique <strong>le</strong>s<br />

saints anges aient pris quelquefois un corps, <strong>de</strong> sorte<br />

qu'ils ont été vus et touchés, il ne pense pas qu'ils<br />

aient pu tomber dans ces faib<strong>le</strong>sses (ib.). Cela <strong>de</strong>vrait<br />

plutôt s'entendre <strong>de</strong>s anges révoltés. » Il regar<strong>de</strong> <strong>le</strong><br />

livre d'Hénoch comme apocryphe; il rejette l'interprétation<br />

erronée du passage <strong>de</strong> l'Écriture précé<strong>de</strong>mment<br />

cité, qui par<strong>le</strong> <strong>de</strong>s anges, attendu qu'el<strong>le</strong> a<br />

nommé quelquefois anges <strong>le</strong>s hommes <strong>de</strong> Dieu, etc.<br />

Poursuivons notre examen. — Saint Augustin penset—il,<br />

<strong>avec</strong> <strong>le</strong>s païens et <strong>avec</strong> Varron, que <strong>le</strong>s <strong>démon</strong>s recherchent<br />

<strong>le</strong>s voluptés dans <strong>le</strong>urs embrassements? Il<br />

dit seu<strong>le</strong>ment(lb., VI, 7) : Varron avoue que <strong>le</strong>s hommes<br />

croyaient que <strong>le</strong>urs dieux étaient touchés <strong>de</strong>s mêmes<br />

plaisirs qu'eux. — Croit-il que <strong>le</strong>s accoup<strong>le</strong>ments ont<br />

été féconds? En parlant <strong>de</strong> ces prétendues origines divines,<br />

il s'exprime ainsi : « Mais, dira quelqu'un, est-ce<br />

que vous croyez ces choses? —Non, vraiment, je ne<br />

<strong>le</strong>s crois pas, » répond saint Augustin (Ib., III, A). —<br />

Croit-il qu'ils goûtent du plaisir dans ces accoup<strong>le</strong>ments?—<br />

«Non, sans doute, » dit-il toujours. Mais en<br />

parlant <strong>de</strong> cette croyance <strong>de</strong>s païens, il s'exprime encore<br />

ainsi : « <strong>Le</strong>s malins esprits ne manquaient pas<br />

<strong>de</strong> confirmer ces opinions pernicieuses par <strong>de</strong>s prestiges.<br />

» (7£.,VI, 7.)<br />

Avant, il semblait hésiter; — « s'ils avaient un corps<br />

d'air d'une matière subti<strong>le</strong>, peut-être pourrait-il y avoir<br />

commerce charnel 1<br />

; mais si ce sont <strong>de</strong> purs esprits (et<br />

c'était l'opinion adoptée), tout y est prestigieux. »<br />

1. Kn effet, s'il eût été admis que <strong>le</strong>s esprits étaient composés d'un<br />

flui<strong>de</strong> subtil, il eût peut-être même été téméraire <strong>de</strong> soutenir qu'une<br />

aura seminalis ne pouvait opérer la fécondation.

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