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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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160 DES RAPPORTS SE L'HOMME<br />

donner <strong>de</strong>s explications ridicu<strong>le</strong>s, c'était un sûr moyen '<br />

<strong>de</strong> se faire accuser <strong>de</strong> mauvaise foi ou <strong>de</strong> défaut <strong>de</strong><br />

jugement; cette acusation ne <strong>le</strong>ur manqua point <strong>de</strong>là<br />

part <strong>de</strong>s vrais philosophes.<br />

Zenon. — <strong>Le</strong>s stoïciens.<br />

Une autre secte eut pour chef Zenon ; quoique un peu<br />

éléatique, son éco<strong>le</strong> admet l'existence <strong>de</strong>s esprits, <strong>le</strong>s<br />

prodiges, <strong>le</strong>s présages, <strong>le</strong>s divinations, etc. Comme <strong>le</strong>s<br />

platoniciens, comme <strong>le</strong>s éléates, el<strong>le</strong> pense que <strong>le</strong><br />

mon<strong>de</strong> est vivant, que Dieu en est l'âme, que tous <strong>le</strong>s<br />

êtres en font partie. Par une force intrinsèque il a tiré<br />

<strong>le</strong> mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> la matière qui lui est coéternel<strong>le</strong>, et l'a<br />

fait ce qu'il est, mais Dieu et <strong>le</strong> mon<strong>de</strong> sont i<strong>de</strong>ntiques.<br />

Il existe dans l'univers une loi immuab<strong>le</strong>, un enchaînement<br />

<strong>de</strong> causes et d'effets par <strong>le</strong>quel tout se meut,<br />

tout se développe et produit <strong>le</strong>s divers phénomènes.<br />

Dieu est une sorte <strong>de</strong> feu qui remplit l'immensité <strong>de</strong><br />

l'espace; hors <strong>de</strong> lui c'est <strong>le</strong> vi<strong>de</strong> sans fin ; il n'est contraint<br />

que par la nature; en agissant conformément à<br />

el<strong>le</strong>, il n'en est ni moins libre ni moins puissant, puisqu'il<br />

est <strong>avec</strong> el<strong>le</strong>. On conçoit que <strong>le</strong>s stoïciens crussent<br />

à la fatalité; Dieu subit la loi du <strong>de</strong>stin, c'est-àdire<br />

cette combinaison éternel<strong>le</strong> <strong>de</strong> causes et d'effets<br />

tel<strong>le</strong> que tout ce qui est, ce qui fut et ce qui sera ne<br />

peut être autrement. Dieu, esprit universel, a donné<br />

naissance aux dieux et aux <strong>démon</strong>s; chaque homme<br />

a <strong>le</strong> sien qui <strong>le</strong> dirige, écou<strong>le</strong>ment <strong>de</strong> l'âme universel<strong>le</strong>,<br />

ils retourneront un jour à <strong>le</strong>ur source. <strong>Le</strong> so<strong>le</strong>il<br />

est <strong>le</strong> premier <strong>de</strong>s dieux; <strong>le</strong>s astres font comme lui<br />

partie du feu divin; doués d'intelligence, pourquoi<br />

n'annonceraient-ils pas l'avenir et la <strong>de</strong>stinée? De là<br />

<strong>le</strong>s stoïciens croyaient à l'intervention d'êtres intelli-

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