01.07.2013 Views

Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

138 DES RAPPORTS DE L'HOMME<br />

mon<strong>de</strong> régulier; mais tous, et <strong>avec</strong> eux Zenon, Heraclite,<br />

etc., pensent que l'atmosphère est p<strong>le</strong>ine <strong>de</strong> génies;<br />

ils voltigent dans l'air, il sont sur la terre, rési<strong>de</strong>nt<br />

dans <strong>le</strong>s eaux. Cependant Zenon et Empédoc<strong>le</strong><br />

appartenaient à l'éco<strong>le</strong> éléatique, qui avait pour chef<br />

Xénophane <strong>de</strong> Colophon, et d'après <strong>le</strong>s éléates, Dieu<br />

et <strong>le</strong> mon<strong>de</strong> paraissaient i<strong>de</strong>ntiques ; <strong>le</strong>s phénomènes<br />

ne sont que <strong>de</strong>s perceptions <strong>de</strong> l'esprit. Ils niaient la<br />

divination; <strong>le</strong>s dieux d'Homère et d'Hésio<strong>de</strong> excitaient<br />

<strong>le</strong>urs rail<strong>le</strong>ries. Non-seu<strong>le</strong>ment pour <strong>le</strong>s éléates tout<br />

n'est qu'illusion pour <strong>le</strong>s sens, mais la raison n'est pas<br />

moins trompeuse... — Il n'y a rien <strong>de</strong> réel, rien <strong>de</strong> certain;<br />

l'univers est Dieu et agit nécessairement; donc<br />

tout ce qui arrive est l'effet <strong>de</strong>s lois éternel<strong>le</strong>s et immuab<strong>le</strong>s<br />

<strong>de</strong> la nature; tous admettaient pourtant l'existence<br />

<strong>de</strong>s esprits, sauf <strong>le</strong>s modifications ci-après. —<br />

Cette éco<strong>le</strong> se divise en métaphysiciens et physiciens;<br />

à la première division appartiennent Zenon et Empédoc<strong>le</strong>,<br />

dont on vient <strong>de</strong> par<strong>le</strong>r. Zenon passe pour l'instituteur<br />

<strong>de</strong> cette dia<strong>le</strong>ctique qui, soutenant éga<strong>le</strong>ment<br />

<strong>le</strong> pour et <strong>le</strong> contre , donna naissance aux sophistes.<br />

Empédoc<strong>le</strong> croyait aux prodiges <strong>de</strong>s pythagoriciens et<br />

en opérait lui-môme. Parméni<strong>de</strong> paraît avoir pensé<br />

comme son maître : — <strong>l'homme</strong> ne saurait connaître la<br />

vérité pure; la raison et <strong>le</strong>s sens nous trompent. On<br />

voit déjà l'esprit humain pousser ici jusqu'à l'abus sa<br />

faculté <strong>de</strong> réfléchir et <strong>de</strong> raisonner.<br />

A la secte <strong>de</strong>s éléates physiciens appartiennent <strong>Le</strong>ucippe<br />

et Démocritc : <strong>le</strong> premier est l'auteur du système<br />

<strong>de</strong>s a<strong>tome</strong>s ; <strong>le</strong> second admet la divisibilité à l'infini <strong>de</strong><br />

corpuscu<strong>le</strong>s qui se meuvent, s'associent, forment <strong>de</strong>s<br />

masses <strong>de</strong> différentes configurations, source <strong>de</strong> tous <strong>le</strong>s<br />

événements du mon<strong>de</strong>, a<strong>tome</strong>s subtils, ténus, qui<br />

émanent <strong>de</strong>s corps, se répan<strong>de</strong>nt partout, pénètrent

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!