Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

42 DES RAPPORTS DE L'HOMME
Les fêtes sabaziennes présentaient les mêmes obscénités.
Les initiés, couverts de peaux de chèvre, couraient
comme des Ménades et se livraient à des turpitudes
et à des extravagances dont il resta et restera
peut-être longtemps des vestiges.
Dans le culte de Mithra, originaire de Perse, on
immolait des victimes humaines pour découvrir l'avenir.
On imprimait sur les initiés une sorte de marque.
Si on parlait des Isiaques, des mystères de Cotytto, on
verrait les mêmes infamies mélangées avec le merveilleux
: apparitions, tremblements de terre, fureur sacrée,
état extatique dans lequel l'initié prédit l'avenir,
et qu'on retrouvera dans certaines sectes hérétiques.
qu'on retrouverait même jusque dans la hutte du sauvage
dans tous les temps ; concordance curieuse et qui
mérite examen.
Suite, ries petits et des grands mystères, etc.
Si les initiés aux petits mystères étaient nombreux,
le nombre des initiés aux grands mystères dut être
relativement infiniment petit. Les grands secrets n'étaient
révélés qu'aux prêtres et à certains sages. Un de
ces secrets dut être, sans doute, la notion de la divinité
telle qu'on l'a exposée précédemment : vnitô, dualité
ou triade 1
. Une explication embarrassante, c'était d'ap-
J. On prétend que Je système de deux principes contraires n'était
pas enseigné dans les mystères, car c'eût été absurde, inadmissible,
l'hitarque pourtant (De 1K. et Osir.) enseigne positivement le contraire.
Sainte-Croix et d'autres pensent également que les doctrines
d'un bon et d'un mauvais principe étaient révélées.—Il est bien naturel
de penser que le dogme de l'finie universelle produisant les biens
et les maux, ou la croyance a un être indéterminé, d'où sont sortis
deux principes contraires n'en formant qu'un seul, durent être, révélés
dans les mystères.