Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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198 DES RAPPORTS DE L'HOMME atteste qu'on croit encore aux songes, aux oracles, aui guérisons superstitieuses, à l'enthousiasme ou furenr prophétique, à la magie bienfaisante ou malfaisante, aux transformations, à la nécromancie, et généralement enfin à tout ce que l'antiquité avait constamment cru.
AVEC LE DÉMON. 199 CHAPITRE IV Le* prodiges continuent depuis les premiers siècles de notre ère jusqu'au cin quième. — Statues animées. — Divinations diverses. —Métamorphoses.— Oracles. — Magie malfaisante. — Présages, prodiges. — Enthousiasme, fntaïf sacrée, extase, vue à distance, etc. — Les dieux s'emparent de l'hoitime, possessions. — Astrologie. — Aruspicine, augurie. — Guérisons ditines. — Lucrèce. — Pline. Les prodiges continuent depuis les premiers siècles de notre ère jusqu'au cinquième. C'est vainement que Cicéron avait recommandé de ne point ajouter foi aux songes. Les monuments historiques en citent des milliers qui se sont réalisés : ils rapportent les remèdes obtenus en dormant dans les temples ou dans sa propre demeure. Pline (XXV, 6) parle, entre autres, d'une femme qui songea que son fds, soldat dans la garde de l'empereur, avait été mordu par an chien enragé, et qu'il serait guéri s'il buvait le suc de la racine de cynorrhodon. Quand la lettre de la mère arriva, dit Pline, le malade avait déjà horreur de l'eau; on essaya le remède, et, contre tout espoir, le malade fut guéri. On ne parlera pas ici de tant de songes cités par de graves personnages, et dont les philosophes n'ont pas dédaigné l'étude : on pourrait en rapporter une foule avec les noms de ceux qui s'en sont occupés. Thémistins, fameux philosophe du quatrième siècle, n'imita point la légèreté de Cicéron en traitant le sujet des
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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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