Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. S
et leur dit qu'en la violant ils seraient comme des
dieux. Cette double manifestation a continué durant
la longue suite des âges ; si de la part de Dieu elle est
parfois accompagnée de miracles éclatants, de la
part de Satan, c'est une foule de prodiges trompeurs.
De là cette distinction du surnaturel et du surhumain,
si importante à faire ; la véritable révélation avait fait
connaître un Dieu éternel, unique, puissant, bon,
juste, créateur de l'univers; elle s'altéra, les hommes
disséminés sur le globe l'oublièrent, les esprits malins
intervinrent et trompèrent les premiers prêtres ou chefs
de famille par de fréquentes manifestations et de nombreux
prodiges bien capables de séduire, car c'étaient :
la divination qui flatte la curiosité de l'homme, les
guérisons, les révélations de secrets utiles à son bienêtre
ou propres à satisfaire sa cupidité ou ses passions.
Selon des traditions erronées ou des révélations mensongères
: Dieu est le fou principe, la lumière incréée,
c'est un être indéfini qui n'est devenu saisissable
qu'en s'incorporant avec la matière qui lui est coéternelle.
C'est en tirant le monde du chaos que Dieu s'est
manifesté : en même temps bon et mauvais, lumière et
ténèbres. Ce Dieu, sans cesser d'être un, est une dualité
et même une multiplicité, car c'est une âme universelle
qui se fractionne en parcelles infinies qui forment
la hiérarchie décroissante des êtres depuis la lumière
la plus pure jusqu'à la matière la plus opaque. La
doctrine sortie de cette révélation contient en germe
le Dieu nature des matérialistes, l'âme universelle des
panthéistes, les divinités innombrables du polythéisme
et les deux dieux rivaux du manichéisme.
Que résulta-t-il de cette doctrine? Que le Dieu,
premier principe éternel, fut méconnu; ce ne fut
qu'un Dieu passif, inerte, inintelligent; le Dieu bon