Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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422 DES RAPPORTS DE L'HOMME grands philosophes païens. Ici, comme ailleurs, la doctrine de l'Église explique donc des faits inexplicables ou mal expliqués par les païens. En toute circonstance, celle-oi était donc le fanal propre à dissiper les ténèbres du paganisme; en présence de faits qu'on ne saurait nier sans impudence, il était impossible de dire, ce semble, rien do plus judicieux.
AVEC LE DÉMON. 423 CHAPITRE III Des hérésies, d'où -viennent-elles? — Hérésiarques des premiers siècles. Simon. — Ménandre. — Marcion. — Marc. — Monlanisme. — Basilide.— Manichéisme, Manès. — Les Gnostiques, etc. — Réflexions sur les hérésies, sentiments des Pères sur les hérétiques et leurs prodiges. — Supplément, la Cabale. Des hérésies, d'oii viennent-elles ? On a dit précédemment qu'il fut permis au démon de cribler les nouveaux chrétiens par les hérésies. Petivit ut cribraret. Les Pères, les historiens nous ont fait connaître ce nouveau genre d'attaques, qui ne cessera qu'à la fin des jours. Jésus-Christ avait averti son Église qu'après avoir semé le bon grain, l'ennemi sèmerait l'ivraie : la divine Sagesse ainsi le permettait pour éprouver la foi. Si l'on demande qui inspire les hérésies, dit Tertullien (De prœscr., XL), je répondrai que c'est le diable, dont l'office est de dérober aux hommes la vérité. Le Saint-Esprit nous a prévenus que les prestiges du séducteur transformé en ange de lumière feraient inventer les hérésies. (Ib., VI.) Tertullien fait voir que le démon, dans les mystères des faux dieux, s'est efforcé constamment d'imiter les saintes cérémonies du christianisme, comme 'il avait voulu copier les rites de la loi mosaïque. (Ib., XL.)
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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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