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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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AVEC LE DÉMON. 125<br />

moi <strong>de</strong> sa fureur!... Et bientôt, sous l'influx divin,<br />

el<strong>le</strong> s'écrie : Oh! mes sœurs, oh! Priam, oh! malheureux<br />

roi! que j'ai pitié <strong>de</strong> vous!... etc. Il bril<strong>le</strong>, <strong>le</strong><br />

flambeau <strong>de</strong> Pergame... — El<strong>le</strong> voit <strong>le</strong> carnage, el<strong>le</strong><br />

voit l'incendie.... Ce n'est plus Cassandre qui par<strong>le</strong>,<br />

c'est un dieu, dit Cicéron. (De div., I, 31.)<br />

OEnone 1<br />

reçut aussi <strong>le</strong>s caresses d'Apollon qui lui<br />

octroie <strong>le</strong> don <strong>de</strong> guérir. — Apollon, disait-el<strong>le</strong>, m'a<br />

lui-même enseigné son art ; tout ce qu'il y a d'herbes<br />

et <strong>de</strong> racines dans <strong>le</strong> mon<strong>de</strong> est connu <strong>de</strong> moi. (V.<br />

Ovi<strong>de</strong>. — <strong>Le</strong>c<strong>le</strong>rc, Hist. <strong>de</strong> la méd., 1. I, chap. xxi.) —<br />

Selon Apulée, Chiron tenait <strong>de</strong> Diane la connaissance<br />

<strong>de</strong>là vertu <strong>de</strong> certaines plantes. (<strong>Le</strong>c<strong>le</strong>rc, id.) Médée 2<br />

avait appris à fond <strong>de</strong> sa mère l'art <strong>de</strong>s enchantements<br />

et réunissait la magie empoisonneuse à la prestigieuse.<br />

Pour déci<strong>de</strong>r <strong>le</strong>s fil<strong>le</strong>s <strong>de</strong> Pélias à faire bouillir<br />

<strong>le</strong>ur père dans un chaudron pour <strong>le</strong> rajeunir, el<strong>le</strong> fit<br />

cuire d'abord un bélier, et ce n'est qu'en fascinant<br />

<strong>le</strong>urs yeux qu'el<strong>le</strong> en fit sortir la forme trompeuse<br />

d'un agneau. (Diod. <strong>de</strong> Sici<strong>le</strong>, IV, 52.)<br />

El<strong>le</strong> avait <strong>le</strong> pouvoir auquel prétendaient <strong>le</strong>siMédées<br />

<strong>de</strong>s temps mo<strong>de</strong>rnes : un jour el<strong>le</strong> s'é<strong>le</strong>va dans <strong>le</strong>s<br />

1. OEnone a la môme affection : el<strong>le</strong> a reçu <strong>de</strong>s dieux <strong>le</strong> don <strong>de</strong><br />

guérir. — Ces secrets, que <strong>le</strong>s mortels reçoivent <strong>de</strong>s dieux, nous <strong>le</strong>s<br />

verrons même révélés dans <strong>de</strong>s temps bien près <strong>de</strong> nous. (<strong>Le</strong>s sorciers,<br />

<strong>le</strong>s somnambu<strong>le</strong>s.)<br />

2. Médée est fil<strong>le</strong> d'Hécate; on sait ce qu'était ce parentage. Hécate<br />

est la même que Proserpine, Cérès, Sérapis... On conçoit que <strong>le</strong> So<strong>le</strong>il<br />

lui permette <strong>de</strong> voyager dans <strong>le</strong>s airs sur <strong>de</strong>s dragons. C'est aussi <strong>le</strong><br />

So<strong>le</strong>il ou Apollon qui, dans <strong>de</strong>s sièc<strong>le</strong>s postérieurs, donnera au Scythe<br />

Abanscette flèche d'or qui lui permettra <strong>de</strong> faire <strong>de</strong>s voyages aériens.<br />

C'est <strong>le</strong> même que Sérapis, que Pluton, celui qui fut appelé diabolos<br />

et qui, à une époque si rapprochée <strong>de</strong> la nôtre, ne donnera<br />

m sorciers ni char ni flèches d'or, mais un manche à balai chez<br />

nous, et une pique, une lance en Norvège, comme nous <strong>le</strong> verrons.

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