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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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AVEC LE DÉMON. 461<br />

si<strong>le</strong> (Ep. ad Amphil.), saint Grégoire <strong>de</strong> Nysse (Ep. ad<br />

S. <strong>Le</strong>toium.), saint Jérôme, saint Chrysos<strong>tome</strong>, saint<br />

Augustin, etc., — tous ont dit que ce sont <strong>de</strong>s ruses <strong>de</strong><br />

l'esprit malin, qui, pour séduire <strong>le</strong>s hommes, veut entrer<br />

en commerce <strong>avec</strong> eux. <strong>Le</strong>s divinations excitent toute<br />

<strong>le</strong>ur sollicitu<strong>de</strong> ; <strong>le</strong>s conci<strong>le</strong>s <strong>le</strong>s prohibent sous diverses<br />

peines. La première est cel<strong>le</strong> d'excommunication (V. <strong>le</strong><br />

conc. d'Elvire en 300, celui <strong>de</strong> Laodicée en 36G, <strong>le</strong> 4"<br />

conc. <strong>de</strong>Carthage en 398). <strong>Le</strong> conci<strong>le</strong> d'Elvire refusait la<br />

communion même à l'extrémité. Jusque-là ce n'étaient<br />

que <strong>de</strong>s peines spirituel<strong>le</strong>s; mais un capitulaire d'Hérard,<br />

archevêque <strong>de</strong> Tours, outre l'expulsion, ordonne une<br />

pénitence publique. D'après <strong>le</strong>s anciens canons pénitentiaux,<br />

il est infligea ceux qui recourent aux <strong>de</strong>vins,<br />

aux uns plusieurs mois, à d'autres une année. — Depuis<br />

l'époque où <strong>le</strong> paganisme est tombé, la goétie et<br />

la théurgie sont donc éga<strong>le</strong>ment condamnées. Cette<br />

<strong>de</strong>rnière n'est plus <strong>le</strong> culte <strong>de</strong>s dieux; comme culte <strong>de</strong>s<br />

<strong>démon</strong>s, c'est une <strong>de</strong>s branches <strong>de</strong> la magie.

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