Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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tient éri l'air, contre les lois de la gravilaUon; ses
forces paraissent surhumaines. (S. Paulin, Natales S.
Felicis, III et VII; Sulp. Sev., Dialog., III, 6.)
Fort souvent, quoique les démons agissent trèsénergiquement
sur le corps et sur l'esprit de l'homme,
c'est une possession latente qui ne manifeste aucun
des signes de l'action satanique et n'en est que plus
déplorable : le traître Judas, qui termina sa vie par le
suicide, en offre un exemple. — D'autres fois le démon,
s'étant emparé de l'homme, en fait un enthousiaste,
un devin, un faux prophète; on en a vu des exemples
dans l'enthousiasme sacré des Gentils, et on en verra
de nombreux dans la magie et les hérésies. Les démons
remuent les corps inertes, qui semblent alors doue's
de vie; ils infestent les demeures, particulièrement les
maisons inhabitées, car ils aiment les lieux déserts ;
ils fréquentent les tombeaux, c'est là surtout que les
magiciens entrant en commerce avec eux croient vraiment
leur commander par des paroles pt certains rites,
tandis qu'en réalité ils en sont les esclaves.
Ces quelques pages rappelleront brièvement ce qu'on
a vu précédemment et prépareront à tout ce qui reste
à dire.
Continuation du même sujef, oracles, astrologie.
Tout ce merveilleux que les Pères admettaient avec les
païens, mais qu'ils attribuaient aux esprits de malice, au
lieu de l'attribuer à la Divinité, avait constamment, on
l'a vu, embarrassé les savants et toutes les sectes de
philosophes; la plupart des faits avaient paru même si
extravagants, que lorsque la raison qui examine se fut
substituée à la foi qui accepte sans critique, on trouva
plus simple de les nier. Entre ces deux extrémités,