Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

822 DES RAPPORTS DE L'HOMME
en une nouvelle secte; tantôt, se disputant entre
eux, ils s'attaquaient avec acharnement et se séparaient...
Ainsi, au septième siècle, ils deviennent Pauliciens;
au neuvième, divisés en sectes ennemies, ils se font
entre eux une guerre sanglante... Leur aversion pour
la croix et le culte des images leur ayant concilié l'affection
des Sarrasins, ils se liguent avec eux contre les
empereurs ; ayant été défaits, plusieurs se réfugient en
Bulgarie, où on les connaît sous le nom de Bulgares.
Cette hérésie ayant fait des progrès dans le diocèse
d'Albi, on les nomma Albigeois. Au douzième et au
treizième siècle, ils sont aussi connus sous le nom
d'J/enriciens, de Cathares, etc., et feront un jour
germer en Allemagne l'hérésie des Hussites, etc. —
Les Manichéens et les Gnostiqucs, s'étant associés secrètement,
perpétuèrent dans l'ombre le principe de
révolte et de sédition qui força d'établir l'inquisition,
consentie par les souverains et requise môme par eux;
car l'invasion manichéenne s'efforçait de perpétuer
parmi ses adeptes non-seulement la volonté d'anéantir
le catholicisme, mais de renverser les rois, d'établir
le règne de la liberté, de constituer une république
universelle et la grande fraternité religieuse, ou mieux
l'indifférence pour tous les cultes. Le manichéisme,
allié au gnosticisme, corrompit les Templiers et enfanta,
dit-on, les ancêtres des francs-maçons. — Faisons un
bref exposé des hérésies, de leurs pratiques et de leurs
doctrines.
Au cinquième siècle, selon saint Augustin (De
h turcs.), les Gnostiques étaient si décriés, qu'on réunissait
ces divers hérétiques sous la même dénomination,
horhorites, c'est-à-dire sales, à cause des abominations
pratiquées dans leurs mystères. 11 dit (Jb.)