Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 359
S'il faut adorer les auteurs de la magie, pourquoi
la punissez-vous?... Lorsqu'Apulée en fut accusé, si
elle était innocente, non-seulement il l'eût avouée, il
aurait encore blâmé la loi qui la condamnait..., mais
il a voulu s'en disculper... — Les chrétiens ne font
pas comme Apulée, ils avouent hautement leur foi et
souffrent la mort pour elle.
Saint Augustin trouve absurde que les dieux aiment
? communiquer avec les démons, qui usurpent la divinité
et lui imputent de faux crimes, tandis qu'ils rejettent
l'homme humble et pénitent.
On dit que les démons habitant l'air, qui est entre
le ciel et la terre, ils sont nécessairement nos médiateurs
par le lieu qu'ils occupent.
Saint Augustin trouve étrange que les dieux connaissent
mieux les démons, à cause de la proximité
locale, que les hommes pour la pureté de leur âme...
Si les dieux, dit-il, voient nos pensées, à quoi sert l'entremise
des démons?
Ayant fait clairement ressortir l'absurdité d'une
telle doctrine, il dit qu'elle est inventée par ces esprits
envieux, superbes et méchants; — ce ne sont point des
médiateurs; depuis qu'ils ont été chassés du ciel,
l'homme est au-dessus d'eux, parce qu'il adore Dieu;
mais ceux-ci ne régnent que sur ceux auxquels ils ont
su persuader, par lc:;rs prédictions et leurs prestiges,
qu'ils étaient des dieux.
La plupart des philosophes distinguent deux sortes
de démons, des bons et des mauvais, —ces derniers ne
pouvant être nos médiateurs, ce ne pourrait être que
lespremiers; mais saint Augustin (CitédeDien,VIII, 14)
fait observer que les uns et les autres, d'après Apulée, ;
étant très-passionnés, persécutent ou protègent les
hommes, selon qu'ils les haïssent ou les aiment. C'est