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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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AVE0 LE DÉMON.<br />

que <strong>le</strong>s Montanistes tiraient, comme on l'a vu, <strong>le</strong><br />

sang d'un enfant par <strong>de</strong>s piqûres, <strong>le</strong> mêlaient <strong>avec</strong> la<br />

cendre : c'était <strong>le</strong>ur eucharistie.—D'après <strong>de</strong>s enquêtes<br />

juridiques faites à Carthage et à Rome, et d'après <strong>le</strong>s<br />

aveux <strong>de</strong> ceux qui y avaient participé, <strong>le</strong>s Manichéens<br />

étaient contraints dans <strong>le</strong>urs assemblées relut eucharistiam<br />

conspersam cum semine humano suntere. (Ih.,<br />

XLVI.)<br />

Comme on l'a dit, <strong>le</strong>s Pauliciens, alliés <strong>avec</strong> <strong>le</strong>s<br />

Messaliens, formèrent <strong>le</strong>s Bogomi<strong>le</strong>s en Bulgarie :<br />

Pscllus <strong>le</strong>s nomme gnosliques, euchites... Sortis <strong>de</strong> la<br />

Bulgarie, ils arrivèrent avant l'an 1000 en Italie", où<br />

on <strong>le</strong>s nomma Bulgares, du nom du pays qu'ils venaient<br />

<strong>de</strong> quitter. Se disant plus purs que <strong>le</strong>s autres<br />

hommes, ils s'appelèrent catharins, bégards, etc. Us<br />

admettaient trois principes : <strong>le</strong> père, qui règne dans<br />

<strong>le</strong>s régions supérieures, et <strong>de</strong>ux fils issus <strong>de</strong> lui. <strong>Le</strong><br />

plus jeune prési<strong>de</strong> aux choses cé<strong>le</strong>stes; <strong>le</strong> plus ancien,<br />

à notre mon<strong>de</strong>, seniori vero subcœ<strong>le</strong>stia. <strong>Le</strong>s Euchites<br />

adoraient l'un et l'autre ; Y ancien, <strong>de</strong> peur qu'il ne <strong>le</strong>ur<br />

fît du mal, caven/es vi<strong>de</strong>licel ne ma<strong>le</strong>faciat. Ils l'appelaient<br />

<strong>le</strong> premier né, créateur <strong>de</strong>s animaux, <strong>de</strong>s<br />

plantes, etc., mais aussi <strong>le</strong> dangereux, l'ennemi, verô<br />

pestifemm atque hostilém. Psellus fait remarquer cette<br />

doctrine du nombre trois, qui appartient à la fab<strong>le</strong><br />

grecque. « <strong>Le</strong>s Euchites et <strong>le</strong>s Gnostiques, dit-il, font<br />

<strong>de</strong>s sacrifices abominab<strong>le</strong>s aux <strong>démon</strong>s. <strong>Le</strong> soir du jour<br />

<strong>de</strong> la mort du Sauveur, ils se rassemb<strong>le</strong>nt <strong>avec</strong> <strong>de</strong>s femmes,<br />

et après certaines cérémonies, <strong>le</strong>s lumières étant<br />

éteintes, ils se mê<strong>le</strong>nt ensemb<strong>le</strong>, Je père <strong>avec</strong> la fil<strong>le</strong>,<br />

<strong>le</strong> frère <strong>avec</strong> la sœur, etc Au bout <strong>de</strong> neuf mois, <strong>le</strong>s<br />

enfants nés <strong>de</strong> ces conjonctions sont égorgés ; on emplit<br />

<strong>de</strong>s vases <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur sang. <strong>Le</strong>s corps étant brûlés,<br />

ils mê<strong>le</strong>nt <strong>le</strong>urs cendres <strong>avec</strong> ce sang et <strong>avec</strong> <strong>le</strong>urs ali-

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