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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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306 DES RAPPORTS DE L'HOMME<br />

qui gouvernent toute la nature, selon la volonté <strong>de</strong>s<br />

dieux. Ils opèrent <strong>de</strong>s changements dans <strong>le</strong>s viscères<br />

<strong>de</strong>s victimes pour avertir <strong>le</strong>s hommes. Il est manifeste<br />

que cela se fait par opération divine, car souvent on<br />

ne trouve plus <strong>le</strong>s organes indispensab<strong>le</strong>s à la vie,<br />

ils ont été en<strong>le</strong>vés subitement.<br />

Porphyre s'étonne que <strong>le</strong>s dieux révè<strong>le</strong>nt l'avenir<br />

par la farine... — Jamblique lui répond qu'ils <strong>le</strong> font<br />

par un excès <strong>de</strong> bonté ; la Provi<strong>de</strong>nce est si disposée à<br />

nous annoncer l'avenir par divers signes que <strong>le</strong>s pierres,<br />

<strong>le</strong>s baguettes, <strong>le</strong> bois, <strong>le</strong> froment, la farine, etc., sont<br />

pour el<strong>le</strong> <strong>de</strong>s moyens : el<strong>le</strong> anime <strong>le</strong>s objets inanimés,<br />

donne <strong>le</strong> mouvement aux choses inertes et l'intelligence<br />

à ce qui est dépourvu <strong>de</strong> raison. La Divinité qui<br />

par<strong>le</strong> dans la bouche <strong>de</strong>s fous se sert ainsi <strong>de</strong>s choses<br />

<strong>le</strong>s plus vi<strong>le</strong>s, etc. Impiratus... habet Deum pro anima.<br />

S'il était permis <strong>de</strong> continuer cet examen, on verrait<br />

que la science du discip<strong>le</strong> l'emporte sur cel<strong>le</strong> du<br />

maître. Porphyre est éclairé ainsi par Jamblique sur différents<br />

points <strong>de</strong> la doctrine religieuse. Cependant <strong>le</strong>s<br />

sentiments <strong>de</strong> Jamblique n'étaient pas généra<strong>le</strong>ment<br />

admis, <strong>le</strong>s païens n'étaient pas d'accord sur tous <strong>le</strong>s<br />

chefs : l'un avait une opinion que l'autre rejetait, parce<br />

que <strong>le</strong>ur commerce <strong>avec</strong> <strong>le</strong>s dieux <strong>le</strong>s trompait; tout<br />

y était ténébreux et contradictoire. •<br />

L'auteur <strong>de</strong>s Orac<strong>le</strong>s <strong>de</strong> Zoroastre, en attestant aussi<br />

<strong>le</strong>s prodiges <strong>de</strong> la théurgie, indique ce qu'on doit faire<br />

suivant la forme que prennent <strong>le</strong>s <strong>démon</strong>s : « Quelquefois<br />

, dit-il, vous verrez dans <strong>le</strong>s mystères sacrés <strong>de</strong>s<br />

temp<strong>le</strong>s un feu d'une figure et d'une cou<strong>le</strong>ur étrange qui<br />

passe <strong>avec</strong> rapidité ; vous enten<strong>de</strong>z <strong>de</strong>s voix confuses,<br />

<strong>avec</strong> un bruit, un fracas qui ressemb<strong>le</strong> à celui du tonnerre;<br />

vous apercevez, au milieu <strong>de</strong>s flammes, un coursier<br />

fougueux monté par un cavalier nu, d'autres fois

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