Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 11
Il nous reste à examiner une autre doctrine.
On a dit en commençant que si Dieu avait fait primitivement
une révélation, elle avait été oubliée et
même altérée par des manifestations que l'on crut divines.
On verra qu'une petite nation qui possède aussi
des livres sacrés de la plus haute antiquité, prétend
conserver exclusivement la vraie tradition divine.
D'après les Livres sacrés des Juifs, un Dieu existant
de toute éternité a créé la matière visible et des êtres
intelligents invisibles; soumis à une épreuve, une
portion de ces êtres succomba, d'autres persévérèrent
dans le bien. Il créa l'homme, soumis lui-même à
une épreuve; les esprits déchus qui n'avaient rien
perdu des nobles facultés inhérentes à leur nature
spirituelle, s'en servent pour le tenter, ce que Dieu
permet dans certaines limites. Loin d'être les rivaux
en puissance du Dieu premier principe, loin de l'anéantir
et de le supplanter, ils sont ses esclaves et
ne cessent jamais d'être ses instruments, lors môme
que livrés à toute leur rage contre l'homme, ils s'efforcent
de lui nuire et de l'aveugler. L'insondable
sagesse divine conduit tout. L'homme reste libre ; les
anges d'ailleurs qui ont persévéré dans le bien n'agissent
qu'en Dieu et avec Dieu. Ils protègent
l'homme, mais son choix est toujours volontaire au
milieu de ces suggestions, dont le but est si opposé.
d'une manière aussi confuse par les modernes que le sujet lui-mârne
est obscur, on pourra consulter les tomes XL, XLI, XLVI, LV, LVI
et LXI des Mémoires de littcr. de l'Académie royale des inscriptions et
belles-lettres, éd. in-12, les trois tomes de Rolle sur Le culte de Bacchus,
Oeuzertrad. par Guigniaut, etc., etc.