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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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304 DES RAPPORTS DE L'HOMME<br />

commencement dans <strong>le</strong>s ténèbres, et ne peuvent ni<br />

discerner <strong>le</strong> vrai du faux, ni comprendre <strong>le</strong>s causes<br />

<strong>de</strong>s événements.<br />

Ceci n'étant qu'un extrait fort tronqué, ne doit pas<br />

empêcher <strong>le</strong>s <strong>le</strong>cteurs curieux <strong>de</strong> connaître <strong>le</strong> sujet si<br />

intéressant du merveil<strong>le</strong>ux chez <strong>le</strong>s néoplatoniciens,<br />

<strong>de</strong> recourir à Jamblique ; il nous reste à par<strong>le</strong>r <strong>de</strong>s<br />

prodiges <strong>de</strong> la théurgie. —On a déjà parlé au chapitre<br />

<strong>de</strong>s mystères <strong>de</strong>s apparitions <strong>de</strong>s dieux ; quoique forcé<br />

d'être court, nous en dirons encore ici quelques mots<br />

pour donner une idée plus complète du pouvoir conféré<br />

aux prêtres dans <strong>le</strong>s mystères.<br />

Jamblique, pontife <strong>de</strong>s mystères secrets, répond à<br />

Porphyre, qui lui <strong>de</strong>mandait plusieurs éclaircissements<br />

sur divers points faisant <strong>le</strong> sujet d'une <strong>le</strong>ttre adressée à<br />

Anebon : après avoir dit que c'est par la théurgie que<br />

l'âme se dégage <strong>de</strong> ses liens charnels, après avoir dit<br />

que <strong>le</strong>s anges entourent en grand nombre ceux qui exercent<br />

<strong>le</strong> ministère sacré et <strong>le</strong>s élèvent à un état divin, il<br />

expose qu'ils ne sont plus maîtres d'eux-mêmes, ils<br />

prédisent l'avenir, par<strong>le</strong>nt un langage divin, ne vivent<br />

plus <strong>de</strong> la vie anima<strong>le</strong>... <strong>Le</strong> feu n'a plus <strong>de</strong> pouvoir sur<br />

eux, ils peuvent marcher sur <strong>de</strong>s brasiers ar<strong>de</strong>nts sans<br />

<strong>le</strong> sentir, <strong>le</strong> dieu qui <strong>le</strong>s anime en repousse l'ar<strong>de</strong>ur ;<br />

s'ils en éprouvent <strong>le</strong>s atteintes, il ne <strong>le</strong>ur cause nul<strong>le</strong><br />

dou<strong>le</strong>ur, ils sont insensib<strong>le</strong>s aux piqûres et aux écorchures.<br />

11 y a plus, ils sont invulnérab<strong>le</strong>s, on <strong>le</strong>s perce<br />

<strong>avec</strong> <strong>de</strong>s lances et <strong>de</strong>s épées, il n'en reste pas <strong>de</strong> vestiges;<br />

<strong>le</strong>urs actions n'étant plus humaines, ils peuvent<br />

passer dans <strong>de</strong>s lieux impénétrab<strong>le</strong>s, inaccessib<strong>le</strong>s...,<br />

marcher sur <strong>le</strong>s eaux comme sur <strong>de</strong>s chemins soli<strong>de</strong>s ;<br />

tous n'opèrent pas <strong>le</strong>s mêmes prodiges, <strong>le</strong>s opérations<br />

et <strong>le</strong>urs effets diffèrent selon <strong>le</strong>s personnes.... Chez <strong>le</strong>s<br />

uns, tous <strong>le</strong>s membres du corps sont agités à la fois,

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