Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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ofi DES HAPPOHTS DE L'HOMME comme chez les Pharaons, et les satyres qui formaient son cortège faisaient entendre leurs voix et retentir au loin une musique que dominait le bruit des cymbales. Les femmes de Thrace voyaient leurs danses et entendaient leur musique bruyante. Nous verrons que tout ne se bornait point au double plaisir de la vue et de l'ouïe. (Hedelin, Des Satyres.) On a dit que lorsque les femmes de la Grèce désiraient voir Jupiter, elles s'écriaient :
AVEC hE DÉMO:-;. 57 L'apparition était quelquefois loin d'être agréable ; les dieux prenaient la figure du serpent. Hécate n'avait point de forme fixe, se montrant tantôt sous celle d'une femme, d'un bouc, d'un chien, etc. L'Empuse, ce fantôme horrible, qui n'était autre que la déesse infernale, changeait à tout instant de forme et de figure. (Aristophane, Ban., 290.) assemblées, ce qui s'y passait; festins, musique, orgies- Avant qu'on eût érigé des temples, on s'assemblait sur les hauts lieux et dans les forêts sacrées. Après leur érection même, on conserva l'ancien usage, dans certaines circonstances, de s'assembler en plein air : mais plusieurs peuples n'avaient d'autre temple que la voûte du ciel, ou le branchage touffu des forêts.— Les Thraces avaient leurs sanctuaires au milieu des sombres forêts. Leurs prêtres, dans cette fureur sacrée dont on verra tant d'exemples, se livraient à des danses et à mille pratiques étranges. Lamusique, les banquets, les orgies se présentent dans ces assemblées de divers peuples qui n'avaient cependant entre eux aucun rapport. Chez les Thraces, dont nous parlons, on s'assemblait près d'un étang, on y allumait un grand feu, on consultait les génies inférieurs qui présidaient aux divers éléments, on excitait les tempêtes ou on les conjurait, on faisait les épreuves du feu et de l'eau. On choisissait le voisinage d'un chemin ou d'un carrefour. —Les Celtes, les Hyperboréens, les Perses, les Scythes assemblés dans une forêt, surune haute montagne, commençaient la cérémonie par le sacrifice d'un homme. Hérodote, Strabon, Silius, Stace, Servius, etc., etc., tous les anciens auteurs entrent dans des détails fort curieux sur ce sujet.
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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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