Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 240
consulté l'oracle... La partie de l'âme de la pythie,
qui doit être en rapport avec l'exhalaison, peut être
plus ou moins disposée, plus ou moins sous l'empire
du corps... L'âme étant bien préparée, l'inspiration a
"lieu; sinon il survient un état convulsif et de fureur..,
— Un fait récent est rappelé ; les signes de la victime ne
s'étaient pas montrés favorables, cependant les prêtres
continuaient les effusions. On plaça la pythie comme
malgré elle sur le trépied; mais, dès les premières paroles,
on vit qu'elle ne pouvait plus supporter l'exhalaison.
Pleine d'un esprit muet et malin, elle pousse un
cri épouvantable, s'élance vers la porte, en se roulant
par ferre; les consultants effrayés s'enfuient, ainsi que
le grand prêtre ; les autres assistants étant rentrés,
on l'emporta hors du lieu, et elle mourut deux jours
après. Voilà pourquoi on exige des signes et certaines
conditions ; la divinité sait quand la pythie est disposée
à recevoir l'inspiration sans danger...
Dans un autre traité (Des oracles rendus envers), Plutarque
parle des vers de la pythie ; les épicuriens en
riaient, en disant que les vers d'Apollon ne valaient
pas ceux d'Homère.
On répond que le dieu ne donne que l'inspiration ;
ni la voix ni la diction ne lui appartiennent... — On
dit que les oracles étaient en vers, que maintenant ils
sont en prose;—il y en a toujours eu en prose comme
envers... — Le ravissement d'esprit vient de deux
causes, de l'inspiration et de la nature; comme c'est
la pythie qui prononce les vers, peut-on faire rendre à
un instrument des sons qui n'appartiennent pas à sa
nature et faire articuler un bègue?
La pythie doit être née de parents pauvres, être sans
expérience... Dieu se sert des croassements des corbeaux,
et nous voulons que la pythie s'exprime comme