Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

AVEC LE DÉMON. 391
Ces esprits inventeurs de la magie, des divinations,
varient, selon les temps et selon les individus, leurs
moyens de séduction ; dans un siècle matérialiste, ils
cachent leur action sous l'apparence des lois physiques ;
si le siècle est spiritualiste, ils jettent dans l'idolâtrie,
ou bien ils inventent les hérésies. Les hommes matériels
sont attachés par eux à la vie sensuelle, ils excitent
leurs appétits grossiers ; si les hommes sont capables de
pensées élevées, mais si leur jugement n'est pas sain, et
s'ils cèdent à une curiosité condamnable, ils tombent
dans ces erreurs monstrueuses signalées dans le polythéisme
et chez les hérétiques.
Leurs prodiges souvent sont de purs prestiges: rendre
invisible ce qui peut être vu, faire voir par hallucination
diabolique ce qui n'existe pas, etc.
C'est ainsi que les évocations de la nécromancie
sont des illusions; il n'appartient pas au démon, dit
Tertullien, de tirer les âmes du ciel ou de l'enfer,
mais il fait apparaître des fantômes aux magiciens. Les
démons envoient des songes qui sont de vrais oracles,
etc.
Ils ont trompé en faisant croire qu'ils ont les passions
de l'homme, qu'ils sont comme lui sensibles aux
voluptés charnelles. — Fiction, pur badinage, dit saint
Augustin, inventés pour mieux séduire; des esprits
ne peuvent avoir les passions des êtres corporels et
sensibles; mais s'ils ne partagent point avec l'homme
les vils penchants de sa nature déchue, ils sont du
moins, depuis leur chute, hors de l'ordre et usent de
tous les moyens propres à nous entraîner au mal avec
eux.
L'illusion de la théurgie, que les païens croyaient
être un moyen de communiquer avec les dieux pour
opérer le bien, était non moins détestable que la'goétie,