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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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DES RAPPORTS DE L'HOMME<br />

<strong>Le</strong> goût <strong>de</strong> la philosophie avait fait autant d'impies <strong>de</strong>s<br />

hommes faits pour gouverner la Grèce ; Alcibia<strong>de</strong>, instruit<br />

dans la philosophie <strong>de</strong> Socrate, n'y avait puisé<br />

que <strong>le</strong> mépris pour <strong>le</strong>s dieux mythologiques ; voluptueux,<br />

sans convictions, on l'accusa d'avoir, à la suite<br />

d'une orgie, renversé <strong>le</strong>s statues <strong>de</strong>s dieux, et même<br />

d'avoir profané <strong>le</strong>s mystères. Ce discip<strong>le</strong> <strong>de</strong> Socrate, si<br />

peu digne d'un tel maître, était cependant un homme<br />

accompli, qui trouva une jeunesse admiratrice <strong>de</strong> ses<br />

qualités, fort disposée à <strong>de</strong>venir complice <strong>de</strong> ses fautes.<br />

<strong>Le</strong>s disputes <strong>de</strong>s sophistes, la variété <strong>de</strong>s doctrines<br />

ayant préparé l'indifférence et amené <strong>le</strong> scepticisme,<br />

à travers cette fou<strong>le</strong> d'opinions qui divisaient <strong>le</strong>s penseurs<br />

, quel choix pouvait faire la multitu<strong>de</strong> qui ne<br />

pense pas?—L'épicurisme. —Vi<strong>de</strong>r la coupe du plaisir,<br />

abandonner <strong>le</strong>s dieux et se rire du Tartare, tel<strong>le</strong> était la<br />

Grèce, tel <strong>de</strong>vint tout l'Orient. Ce résultat eût été plus<br />

prompt si <strong>le</strong>s philosophes eussent osé proposer ouervtement<br />

<strong>le</strong>urs doctrines; mais rigoureusement surveillés<br />

d'abord, on avait fini par <strong>le</strong>s tolérer et par dire que<br />

la philosophie est un flambeau qui éclaire; on <strong>de</strong>vait<br />

penser qu'il peut aussi causer l'incendie qui dévore.<br />

L'Orient se mourait quand, dans un coin <strong>de</strong> l'Occi<strong>de</strong>nt,<br />

florissait un peup<strong>le</strong> naguère barbare, qui allait<br />

comman<strong>de</strong>r à la Grèce, à l'Ibérie, à l'Orient, et en<br />

adopter la philosophie.

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