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Des rapports de l'homme avec le démon (tome 1) - Le Vigilant

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424 DES RAPPORTS DE L'HOMME<br />

« Qu'y a-t-il <strong>de</strong> plus adroit, disait saint Cyprien, que<br />

la manière dont <strong>le</strong> <strong>démon</strong> s'est conduit pour nous surprendre!...<br />

découvert et terrassé par l'avènement <strong>de</strong><br />

Jésus-Christ, ayant vu ses ido<strong>le</strong>s renversées et ses temp<strong>le</strong>s<br />

déserts, il s'est avisé d'un nouveau stratagème pour<br />

s'attirer <strong>de</strong>s discip<strong>le</strong>s, ceux qu'il ne peut retenir dans<br />

l'ancienne voie, il <strong>le</strong>s engage dans une nouvel<strong>le</strong> erreur.<br />

Il prend <strong>de</strong>s hommes dans l'Église même..., qui ne laissent<br />

pas <strong>de</strong> s'appe<strong>le</strong>r chrétiens et <strong>de</strong> croire qu'ils sont<br />

dans la lumière, quoiqu'ils marchent dans <strong>le</strong>s ténèbres;<br />

étant trompés par <strong>le</strong>s artifices <strong>de</strong> Satan, qui s'est<br />

transformé en ange <strong>de</strong> Dieu... Celui-ci aposte ses ministres<br />

pour faire passer la nuit pour <strong>le</strong> jour, Tantechrist<br />

pour Jésus-Christ. » — Saint Cyprien dit que la<br />

cause <strong>de</strong> ce mal, c'est qu'on s'écarte <strong>de</strong> la doctrine du<br />

Maître... Partout il se plaint <strong>de</strong> ce qu'on ne gar<strong>de</strong> pas<br />

l'unité <strong>de</strong> l'Église.<br />

Qu'on ne s'imagine pas, dit-il plus loin, que <strong>le</strong>s<br />

bons puissent sortir <strong>de</strong> l'Église : <strong>le</strong> vent n'emporte<br />

point <strong>le</strong> froment, mais la pail<strong>le</strong> légère... —Et ail<strong>le</strong>urs:<br />

« Jésus-Christpermet cette épreuve, pour faire connaître<br />

ceux dont la foi est ferme et sincère. Il faut qu'il y<br />

ait <strong>de</strong>s hérésies, dit <strong>le</strong> Saint-Esprit, afin qu'on distingue<br />

ceux qui sont véritab<strong>le</strong>ment gens <strong>de</strong> bien... Dès<br />

ici-bas, <strong>le</strong>s bons sont séparés <strong>de</strong>s méchants... » (S. Cyprien,<br />

De unit. Eco<strong>le</strong>s.)<br />

En vain l'Apôtre avait recommandé à la créature<br />

déchue par curiosité et par orgueil, <strong>de</strong> se mettre en<br />

gar<strong>de</strong> contre l'esprit philosophique qui veut tout connaître<br />

et tout son<strong>de</strong>r. La raison, malgré son impuissance,<br />

continue <strong>de</strong> vouloir tout expliquer. On se livre à<br />

<strong>de</strong>s disputes vaines, à <strong>de</strong>s recherches sans fin; on puise<br />

dans <strong>le</strong>s doctrines <strong>de</strong>s pythagoriciens, <strong>de</strong>s stoïciens,<br />

<strong>de</strong>s platoniciens, on essaye d'expliquer <strong>le</strong>s dogmes au

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