kulturgileak gizarte mugimenduetan - Euskara

Gizarteak ez dauka “kontzientzia kolektibo” berezko eta
espontaneorik. Hartara, irudikapenak baliatzen dituzte gizakiek gizartea
errepresentatzeko. Irudi horiekin identifikatzen dira gero gizarte aktoreak,
batzuetan haiek eskuratuz eta bereganatuz, beste batzuetan ukatuz eta
baztertuz. 105 Irudikapenetan, jakina, errealitate sozialaren zenbait ezaugarri,
alderdi edo iritzi erakusten dira eta beste zenbait, aldiz, isildu edo ezkutatu
egiten dira. Gizarteari zenbait ezaugarri ikusgarri egiteko eta beste zenbait
ezkutatzeko ahalmen horrek, hain zuzen ere, definitzen ditu
komunikabideak.
La oferta casi ilimitada de mensajes e imágenes pretende presentarse
eufemísticamente como una “ventana al mundo” o como un “espejo de la
realidad”. Frente a esta falsa idea, uno de los principios básicos de la
alfabetización audiovisual, recuerda que todo es construcción. Cada palabra y
cada imagen ha sido elegida por alguien (…) Y ese alguien tiene unos intereses
(…) Esta construcción, con sus condicionamientos, refleja la realidad como un
espejo deforme; amplía y agranda grotescamente determinadas partes, y achica
y condensa otras hasta hacerlas invisibles. Determinados modelos de consumo y
estilos de vida con sus valores (publicidad); determinados líderes sociales y
políticos con sus referentes institucionales (informativos); determinadas pautas
de comportamiento, estereotipos y actitudes (ficción) aparecen hasta la
saciedad, mientras que otros, ninguneados de la agenda, parecen no existir
(Jerez, 2001: 6, 7).
Erakuste-ezkutatze jokoetan bete-betean nahasirik daude kulturgile
mediatikoak. Hedabideen agintarien bikario gisa, J.B. Thompsonek
deskribatzen duen “ikusgaitasun mediatikoak” (Thompson, 1998) esparru
105 Adiera horretan, iritzi publikoa ere gizartearen irudikapenetako bat da. Modu
honetan azaltzen du B. Mirandak: Cuando hablamos de Opinión Pública nos referimos
generalmente a la representación de la sociedad o parte de ella, expresándose en
relación a lo “político” o asuntos de “interés general”. Cuando la sociedad “habla” y
se expresa través de los diferentes medios de que dispone, la llamamos Opinión
Pública. Es pues una representación colectiva de la sociedad en la cual ésta se nos
presenta actuando, expresando una voluntad sobre asuntos públicos. La O.P. es una
representación de las muchas que hacen posible la vida social, ya que ésta “está
enteramente constituida por representaciones (…) que nacen de la acción y la
orientan” (Durkheim) (Miranda, 1991: 22).
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