kulturgileak gizarte mugimenduetan - Euskara

egun inork ez du eztabaidan jartzen mugimenduak ideia berrien eroale
direnik ezta parte-hartzaile eta gizartekideentzat esanahi berriak sortzen
dituztenik ere. Eginkizun horretan beste eragile sozial eta politiko
batzuekin lehian aritzen dira gaur egun. Ekoizpen lan hori framing modura
kontzeptualizatu dugu.
Baina, frame analysis delakoaren ekarpenak handiak diren arren,
hutsune nabarmenak agertzen ditu bere ohiko zenbait planteamendutan.
Alde batetik, interpretazio markoen eraikuntza nabarmendu nahi izan dute
Snowek eta bere lankideek interakzio prozesuen bitartez. Ildo horretatik,
azpimarratu dute gizarte mugimenduek euren aliatuekin nahiz arerioekin
elkarreraginean eraikitzen dituztela beraien ideiak eta errealitatearen
interpretazioak, dagoeneko existitzen diren kultura materialetan oinarrituta.
Alta, mugimendua erakunde edo organizazio baten baliokide egiten
dutenez, haien ikusmoldean ez dituzte aintzakotzat hartzen bai egoera
interpretatzeko bai mugimenduaren beraren nortasuna zehazteko
mugimenduaren barnean gauzatu ohi diren borroka eta zatiketa guztiak. 152
Haatik, eskuarki gizarte mugimendu bakoitza ikusmolde eta interes
anitzez osaturik egoten da. Azken horiek lankidetza edo lehia harremanak
dauzkaten erakunde askotan ordezkatuta egon daitezke. Jakina, erakundea
eta mugimendua ez dira gauza bera. Mugimenduaren barnean erakunde
asko egon ohi da. Hartara, interpretazio markoen ikerketak ezin ditu
152 Larañak ere jasotzen du kritika hori eta azpimarratzen du markoen eraikuntzaren
izaera gatazkatsua: En lugar de concebirlo como una estructura cognitiva que es
previamente compartida por los seguidores del movimiento y sufre escasas
modificaciones, el consenso se construye a través de negociaciones y conflictos entre
los seguidores del movimiento en torno a definiciones de la situación sobre las
cuestiones que motivan su acción y la necesidad de intervenir en ellas (…) La actividad
de creación de marcos de acción colectiva que desarrollan las organizaciones de los
movimientos está en el origen de ese proceso de movilización cognitiva de los
potenciales seguidores de un movimiento social (Laraña, 1999: 117).
373